沒有年輪的樹：中緬邊境拉祜西的親屬制度

定　價(jià)：￥18.00

作　者：	韓俊魁著
出版社：	云南人民出版社
叢編項(xiàng)：	“田野與發(fā)現(xiàn)”人類學(xué)系列叢書
標(biāo)　簽：	地方史志

購買這本書可以去

ISBN：	9787222058415	出版時(shí)間：	2009-03-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	223	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《沒有年輪的樹：中緬邊境拉祜西的親屬制度》講述世界拉祜族總?cè)丝诩s60萬，主要分布在中國、緬甸、泰國、老撾、越南等國的交界地帶。據(jù)2000年人口統(tǒng)計(jì)，中國拉祜族人口為453705人，其中絕大多數(shù)居住在云南。拉祜語屬于藏緬語，拉祜族分為拉祜納（黑拉祜）、拉祜西（黃拉祜）、拉祜尼（紅拉祜）等幾個(gè)支系。瀾滄拉祜族自治縣是全國唯一的拉祜族自治縣。20世紀(jì)50年代的拉祜族社會歷史大調(diào)查中，調(diào)查者認(rèn)為云南省瀾滄縣中緬邊境一帶的拉祜西是母系社會并保存著幾十甚至上百人的大家庭。而且部分大家庭經(jīng)由雙系變?yōu)楦赶怠；趯蓚€(gè)拉祜西山寨的長期田野調(diào)查，本文系統(tǒng)地探討了親屬稱謂、血統(tǒng)制度、婚姻、家庭組織等。根據(jù)蔡華教授的理論，本研究通過描述大量相關(guān)個(gè)案來分析拉祜西親屬制度及其實(shí)踐。在本文中，作者盡可能將拉祜西的親屬制度置于歷史與比較的背景之中。此外，文章還討論和分析了與之相關(guān)的頭人制度和宗教。

作者簡介

暫缺《沒有年輪的樹：中緬邊境拉祜西的親屬制度》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)論
　　第一章綜述
　　一調(diào)查地概況
　　二民族身份
　　三經(jīng)濟(jì)
　　四獨(dú)特的時(shí)空單位
　　
　　第二章頭人制度
　　一頭人的角色與分工
　　二頭人的更換
　　三現(xiàn)代國家力量與頭人制度的互動(dòng)
　　四結(jié)語
　　
　　第三章宗教
　　一擴(kuò)黨（khawq tad）
　　二四種宗教儀式
　　三結(jié)語
　　
　　第四章拉祜西親屬制度的基礎(chǔ)
　　一親屬稱謂
　　二生育觀念
　　三血統(tǒng)及血親
　　四亂倫禁忌
　　五三大禮
　　六出牛、取名、改名
　　七社會性別與兩性勞動(dòng)分工
　　八結(jié)語
　　
　　第五章拉祜西的婚姻制度
　　一蘆笙戀歌
　　二訂婚
　　三結(jié)婚
　　四居住制度
　　五同居
　　六獨(dú)身
　　七優(yōu)先交叉旁系婚與轉(zhuǎn)房婚
　　八割斷“卡谷”的婚姻個(gè)案
　　九隔開“禮”的婚姻個(gè)案
　　十婚外性關(guān)系
　　十一離婚
　　十二喪偶后的居制與親屬關(guān)系的變更
　　十三結(jié)語
　　
　　第六章拉祜西的家庭
　　一引言
　　二房屋
　　三房與家
　　四社區(qū)內(nèi)的家庭類型及家庭成員關(guān)系
　　五分家
　　六一種新的居住方式——分房不分家
　　七幫養(yǎng)、寄住
　　八葬禮
　　九財(cái)產(chǎn)繼承
　　十婦女流失與外族男人贅
　　十一自殺
　　十二結(jié)語
　　
　　第七章結(jié)論：拉祜西是母系社會嗎?
　　附錄一Haqh0khawd(叫魂辭)
　　附錄二送兇死鬼的唱辭
　　附錄三Qameulkhaw(戀歌)
　　參考文獻(xiàn)
　　致謝