北京天壇

定　價(jià)：￥65.00

作　者：	王貴祥著
出版社：	清華大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)古代建筑知識(shí)普及與傳承系列叢書(shū)·北京古建筑五書(shū)
標(biāo)　簽：	古建筑

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ISBN：	9787302197768	出版時(shí)間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	274	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《北京天壇》是一部有關(guān)天壇的普及讀物，在滿(mǎn)足建筑愛(ài)好者，及旅游者的需求之外，它同樣是一部精研的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。著作以天壇建筑群為主體敘述結(jié)構(gòu)，包括建筑的布局規(guī)劃、建造的過(guò)程、空間意境的營(yíng)造、神性的表達(dá)和象征意義，還有天壇的歷史由來(lái)，以及朝代更替，所帶來(lái)的天壇整體，乃至各個(gè)局部的變化。全書(shū)資料翔實(shí)細(xì)致，用典很多，但并不晦澀，無(wú)論是藝術(shù)還是史料的典故，都可以說(shuō)恰到好處。隨著閱讀的深入，將進(jìn)一步感受到著作豐富的文化內(nèi)涵與外延，如中國(guó)古代的天崇拜與祭祀禮儀的演變過(guò)程，甚至于從中感受到中國(guó)文化乃至東方哲學(xué)的精神內(nèi)核，那是有別于西方宗教的“天人合一”的信仰。由此不難理解天壇的雄偉壯麗，不僅在于其建筑的華美瑰麗，更在于它是中華民族終極信仰的祈求與歸宿之所。于無(wú)人的靜寂時(shí)分，身處天壇，除了內(nèi)心深處的虔誠(chéng)敬畏，還有著難以名狀的自豪感。所以及至現(xiàn)代，對(duì)于我們每個(gè)中國(guó)人，需要傳承的，不僅是雄偉的建筑天壇，更有著凝聚于天壇之上的無(wú)形文化遺產(chǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　王貴祥，1952年生，1996年獲工學(xué)博士學(xué)位，清華大學(xué)建筑學(xué)院博士研究生畢業(yè)，1989年1月至1990年7月，英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)建筑系，訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者·2001年10月至2002年5月，美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)美術(shù)學(xué)院建筑系，高級(jí)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者 2000年起，任清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、所長(zhǎng)，校學(xué)位委員會(huì)委員，建筑學(xué)分委員會(huì)主席。

圖書(shū)目錄

壹·走近天壇
　天國(guó)的神殿
　明代圜丘與大祀殿
　清代天壇建筑群
貳·天與古代南郊祀典
　古代天崇拜與郊祀禮儀
　金中都與明清北京城的郊?jí)?br />叁·祈年殿的由來(lái)
　從大祀殿到大享殿
　從古明堂到明清天壇大享殿
　從后稷祭祀到祈谷壇與祈年殿
肆·圜丘與天壇
　古代圜丘與“天壇”稱(chēng)謂的由來(lái)
　周回九里三十步
伍·祈年殿是如何建造的
　祈年殿的臺(tái)基與祈谷壇
一、殿身臺(tái)基
二、析谷壇
　1.祈谷壇
　 2.欄桿
　 3.臺(tái)階
　 4.柱礎(chǔ)
大木作梁架
一、柱子與額枋
　　　1.柱子
　　　2.特殊部位的柱子
　　　3.柱頭上的額枋
　　　4.特殊部位的枋
　　二.粱架
　　　1.粱門(mén)
　　　2.粱上的桁與枋
　　三.雷公柱、瓜柱與由戧
　　　斗棋
　　　　1.斗拱分類(lèi)
　　　　2.下檐斗拱
　　　　3.中檐斗供
　　　　4.上檐斗拱
　　　　5.上、中、下檐斗拱的等級(jí)差別
　　　屋面部分
　　　　1.椽子與望板
　　　　2.殿頂?shù)纳槐?、瓦面與瓦飾
　　　　3.寶頂　　
　　　小木作裝修
　　　　1.門(mén)窗裝飾
　　　　2.天花與龍井（藻井）
　　　彩畫(huà)
　　　　1.外檐彩畫(huà)
　　　　2.內(nèi)檐彩畫(huà)
　　　其他部件
　　　　1.窗下檻墻
　　　　2.殿內(nèi)神臺(tái)
陸·圜丘壇及其附屬建筑
　皇穹宇的造型變遷
　回音壁
圜丘壇
柒·天壇的附屬建筑
天壇的附屬建筑
一、皇乾殿
二、神廚、神庫(kù)與宰牲亭
三、齋宮
四、神樂(lè)署
捌·天壇建筑的藝術(shù)與象征
天壇建筑的空間藝術(shù)
天壇建筑的象征意義
附件：明清兩代皇帝天壇祭祀及變遷大事輯錄
圖片來(lái)源
北京天壇插圖目錄