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閩南文化述論

閩南文化述論

定 價(jià):¥50.00

作 者: 林楓,范正義 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 客家文化

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ISBN: 9787500475354 出版時(shí)間: 2008-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 465 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《閩南文化述論》是閩南文化社會(huì)歷史專著。全書(shū)共九章,深入研究了閩南文化的孕育環(huán)境,閩南方言,民風(fēng)民俗,宗族組織,宗教信仰,民間崇拜,學(xué)術(shù)教育,學(xué)術(shù)藝術(shù),民居建筑與民間工藝等。閩南文化是中華民族文化的瑰寶,是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)文化保護(hù)區(qū)。《閩南文化述論》全面敘述了閩南文化的各個(gè)方面,認(rèn)為閩南以自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)的文化生態(tài)形成有悠久的歷史淵源。其出版對(duì)閩南文化研究具有重要學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  林楓,1999年畢業(yè)f廈門大學(xué)歷史系專門史(明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)史)專業(yè),獲歷史學(xué)博士學(xué)位。留校任教至今,現(xiàn)為廈門大學(xué)所吏系教授,入選福建省新世紀(jì)人才。主要研究方向?yàn)槊髑迳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)史、福建區(qū)域文化史。承擔(dān)剛家社科基金項(xiàng)目、博士后基金項(xiàng)目、福建省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目的研究工作,參加舊家清史纂修工程。獨(dú)立撰寫(xiě)20余篇論文,著述、翻譯、參編數(shù)部。范正義,2001年畢業(yè)于福建師范火學(xué)歷史系,獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。2004年畢業(yè)于廈門大學(xué)歷史系,獲歷史學(xué)博士學(xué)位。2006年,進(jìn)入山爾大學(xué)歷史文化學(xué)院博士后流動(dòng)站。現(xiàn)為華僑大學(xué)宗教文化研究所剮所長(zhǎng)、副教授。研究方向?yàn)槊耖g信仰與區(qū)域文化,已在《世界宗教研究》、《世界宗教文化》、《宗教學(xué)研究》、《史學(xué)月刊》、《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》、《東南學(xué)術(shù)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇,出版著作《保生犬帝信仰與閩臺(tái)社會(huì)》、《神圣的紐帶:分靈一進(jìn)香一巡游》(與林國(guó)平禽著)2部?!侗I蟮坌叛雠c閩臺(tái)社會(huì)》一書(shū)獲泉州市第三屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果:二等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
  一 核心與邊陲的文化變異
  二 多源復(fù)合的人文性格
  三 冒險(xiǎn)打拼的進(jìn)取精神
  四 異軍突起的文化學(xué)術(shù)
  五 歷久不息的鄉(xiāng)族觀念
  六 雜亂無(wú)序的民間信仰
  第一章 閩南文化的孕育環(huán)境
  第一節(jié) 地理環(huán)境與交通
  一 地質(zhì)變遷
  二 地形地貌
  三 氣候土壤
  四 海陸交通
  第二節(jié) 移民與開(kāi)發(fā)
  一 開(kāi)發(fā)進(jìn)程
  二 移入遷出
  第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)特征
  一 海陸并進(jìn)
  二 商品經(jīng)濟(jì)
  
  第二章 閩南方言
  第一節(jié) 閩南語(yǔ)成因
  一 閩南方言的本土來(lái)源
  二 閩南方言的吳楚色彩
  三 中原漢語(yǔ)與閩南方言的定型
  四 閩南語(yǔ)的發(fā)展與分化
  五 印尼、馬來(lái)語(yǔ)對(duì)閩南方言的影響
  第二節(jié) 閩南語(yǔ)的流布與傳播
  一 閩南語(yǔ)在省內(nèi)的方言島、雙方言區(qū)
  二 閩南語(yǔ)在大陸各省的流播
  三 閩南語(yǔ)在臺(tái)灣的通行
  四 東南亞的閩南語(yǔ)
  第三節(jié) 閩南語(yǔ)與閩南社會(huì)
  一 閩南語(yǔ)反映閩南生活形態(tài)
  二 閩南語(yǔ)體現(xiàn)閩南價(jià)值觀念與民系心理
  第四節(jié) 閩南方言與區(qū)域文化特征
  一 向心與離心并存
  二 勇于開(kāi)風(fēng)氣之先
  
  第三章 民風(fēng)習(xí)俗
  第一節(jié) 閩南民風(fēng)習(xí)俗的多維展現(xiàn)
  一 人生禮儀
  二 歲時(shí)風(fēng)俗
  三 行業(yè)習(xí)俗
  四 幾種比較突出的習(xí)俗
  第二節(jié) 閩南民風(fēng)習(xí)俗的地域特征
  一 閩南民風(fēng)習(xí)俗的形成原因
  二 閩南民風(fēng)習(xí)俗的社會(huì)功能
  
  第四章 宗族組織
  第一節(jié) 閩南開(kāi)發(fā)與宗族組織的形成
  第二節(jié) 閩南宗族組織的社會(huì)文化功能
  一 祠堂的社會(huì)文化功能
  二 族譜的社會(huì)文化功能
  三 族產(chǎn)的社會(huì)文化功能
  四 祭祖、迎神賽會(huì)、戲劇的社會(huì)文化功能
  第三節(jié) 閩南宗族組織的地域特色
  一 民間家族的擴(kuò)大化與個(gè)體家庭細(xì)分化的相互依存
  二 家族血緣的純潔化與家族利益擴(kuò)大化之間的取舍‘
  三 家族割據(jù)與官府統(tǒng)治之間的微妙關(guān)系
  
  第五章 宗教信仰
  第一節(jié) 佛教的傳人及其地域特征
  一 佛教的傳入及其傳播
  二 閩南佛教的地域特征
  第二節(jié) 道教的傳人及其地域特征
  一 道教的傳入及其傳播
  二 閩南道教的地域特征
  第三節(jié) 基督教、伊斯蘭教與其他宗教在閩南的傳播及其地域特征
  一 基督教在閩南的傳播
  二 伊斯蘭教在閩南的傳播
  
  第六章 民間崇拜
  第一節(jié) 閩南民間信仰形成的環(huán)境基礎(chǔ)
  一 閩南“信鬼尚巫”的傳統(tǒng)
  二 閩南的自然災(zāi)害與社會(huì)矛盾
  三 漢人移民與閩南民間信仰的形成
  四 位處邊陲的地理環(huán)境與閩南民間信仰的雜亂無(wú)序
  第二節(jié) 閩南民間信仰中的全國(guó)性神靈
  第三節(jié) 閩南民間信仰中的地方性神靈
  第四節(jié) 閩南民間信仰的區(qū)域特征
  一 閩南民間信仰的巫道性
  二 閩南民間信仰的宗族性
  三 閩南民間信仰的發(fā)散性
  四 閩南民間信仰的雜亂性
  
  第七章 學(xué)術(shù)教育
  第一節(jié) 官私教育
  一 官學(xué)
  二 書(shū)院
  第二節(jié) 閩學(xué)流派
  一 理學(xué)傳承
  二 名教異端
  第三節(jié) 科舉功名
  一 科舉初萌
  二 嶄露頭角
  三 科名鼎盛
  
  第八章 文學(xué)藝術(shù)
  第一節(jié) 閩南文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)及其歷史成就
  一 唐五代時(shí)期
  二 兩宋時(shí)期
  三 元明時(shí)期
  四 清代、民國(guó)時(shí)期
  第二節(jié) 閩南藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)及其影響
  一 戲劇
  二 音樂(lè)
  三 曲藝
  四 舞蹈
  
  第九章 民居建筑與民間工藝
  第一節(jié) 民居建筑
  一 紅磚建筑
  二 土樓建筑
  三 士堡建筑
  第二節(jié) 民間工藝
  一 雕刻
  二 工藝畫(huà)
  三 陶瓷
  四 其他工藝
  余論
  附錄 福建省國(guó)家級(jí)與省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
  參考文獻(xiàn)
  后記

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