唐代佛教

　　《唐代佛教》主要是范文瀾先生系統(tǒng)地闡述了他對(duì)中國佛教的看法他認(rèn)為凈土宗是講成佛最容易的一個(gè)法門，也是騙人最多害人最重的一個(gè)宗派律宗強(qiáng)調(diào)地獄冥罰來威脅僧徒受戒，逼迫中國人學(xué)天竺人的怪僻生活密教使佛教墮落成為以妖法惑世欺眾的巫術(shù)，使佛教走八絕境，是在文化交流中流采了一股比其他各宗派更穢濁的臟水。華嚴(yán)宗無非是腦里空想，口上空談，毫無買際意叉，根本是為統(tǒng)治階級(jí)忠實(shí)服務(wù)的一套騙人把戲。范文瀾先生對(duì)佛教址持批判態(tài)度的，總的看法是，佛教在唐朝是社會(huì)的人禍害。

　　范文瀾（1893—1969），浙江紹興人，著名歷史學(xué)家。1917年畢業(yè)于北京大學(xué)文科，此后20年間，先后任北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等校教授。1940年到延安，任中共中央馬列學(xué)院歷史研究室主任，撰寫《中國通史簡(jiǎn)編》和《中國近代史》。新中國建立后，范文瀾擔(dān)任中國科學(xué)院中國近代史研究所所長、中國史學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部常務(wù)委員、全國人大常委會(huì)委員、全國政協(xié)常委、中共第九屆中央委員。畢生從事歷史研究，對(duì)中國史學(xué)中的一些重大問題均有獨(dú)創(chuàng)見解。主要著作有：《群經(jīng)概論》、《正史考略》、《文心雕龍注》、《范文瀾歷史論文選集》等。