動(dòng)物與我們

　　動(dòng)物與人的分別不是有或無(wú)的問(wèn)題，而是多或少、高級(jí)還是低級(jí)的問(wèn)題?！叭耸巧鐣?huì)化的動(dòng)物”，進(jìn)化理論認(rèn)為，人類在所謂的“進(jìn)化”的道路上走得比其他動(dòng)物快了點(diǎn)，但誰(shuí)又不可以說(shuō)，只是別的動(dòng)物選擇了不同的方向而已呢？我們都來(lái)自海洋，然后在某個(gè)路口分道揚(yáng)鑣。它們是昨天的我們嗎？它們可能是明天的我們嗎？它們是否具備著我們希望擁有的品質(zhì)？它們是否掌握我們探求的答案？互為敵手，又似老友，在物種的藩籬兩頭，長(zhǎng)久凝望。這就是人類與動(dòng)物的關(guān)聯(lián)…… 本書(shū)為“藝術(shù)與生活經(jīng)典系列”叢書(shū)之一，為你解讀人類與動(dòng)物的藝術(shù)世界。

　　徐累，著名藝術(shù)家、人文學(xué)者。 1963年生于江蘇，畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系?，F(xiàn)工作于中國(guó)藝術(shù)研究院創(chuàng)作研究中心，兼任北京今日美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)。 徐累的藝術(shù)以個(gè)人謹(jǐn)密的觀念和典雅的氣質(zhì)，創(chuàng)造了一個(gè)充滿神秘幻想的境界。在當(dāng)代藝術(shù)中呈現(xiàn)出新人文風(fēng)格的價(jià)值。如同他對(duì)繪畫(huà)文本的意趣有絕妙把握一樣，徐累的藝術(shù)評(píng)論和著述也有“始于娛樂(lè)，終于智性”的特別主張。由其主編的《經(jīng)典》系列即反映了對(duì)歷史與現(xiàn)代、藝術(shù)與生活、夢(mèng)幻與創(chuàng)造的視覺(jué)匯識(shí)。 著有《中國(guó)名畫(huà)家精品集：徐累》、《對(duì)影叢書(shū)：空城計(jì)》（與朱朱合著）、《徐累：美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館亞洲館2008文化交流項(xiàng)目專集》、《超凡者之門》、《夢(mèng)幻的彼岸》等。