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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史地方史志問(wèn)道昆崳山:齊魯文化與昆崳山道教國(guó)際學(xué)術(shù)研究會(huì)論文集

問(wèn)道昆崳山:齊魯文化與昆崳山道教國(guó)際學(xué)術(shù)研究會(huì)論文集

問(wèn)道昆崳山:齊魯文化與昆崳山道教國(guó)際學(xué)術(shù)研究會(huì)論文集

定 價(jià):¥48.00

作 者: 趙衛(wèi)東 主編
出版社: 齊魯書(shū)社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 地方史志

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ISBN: 9787533321963 出版時(shí)間: 2009-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 545 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  溯源全真教,問(wèn)道昆崳山。牟平作為道教全真派的發(fā)祥地,境內(nèi)擁有昆崳山,以及神清觀、煙霞洞、范園、全真庵等重要全真文化遺存。2008年10月,牟平區(qū)會(huì)同山東師范大學(xué)齊魯文化研究中心、魯東大學(xué)膠東文化研究中心舉辦了首屆“齊魯文化與昆崳山道教國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”,這次會(huì)議的召開(kāi)不僅有力推動(dòng)了全真道學(xué)術(shù)研究的深入開(kāi)展,更進(jìn)一步加深了人們對(duì)道教圣地——昆崳山的深刻感悟,廓清了對(duì)全真道發(fā)祥地問(wèn)題的疑問(wèn),“中國(guó)牟平——全真道發(fā)祥地”這塊被歷史塵封已久的文化品牌終于浮出水面,再次引起世人矚目。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,與儒、釋兩教并稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的三大支柱。在道教一千八百多年的發(fā)展歷程中,逐漸形成了以全真與正一為主流的兩大主要宗派,其中尤以全真道為盛。產(chǎn)生于金元時(shí)期的全真道,孕育于陜西、發(fā)祥于牟平、興起于膠東。八百多年前,全真祖師王重陽(yáng)在陜西終南山悟道后,輾轉(zhuǎn)來(lái)到寧海古州——牟平,僅僅用兩年左右的時(shí)間,就順利完成了弟子的選拔、理論的創(chuàng)建與傳播、三州五會(huì)的建立等創(chuàng)教立宗必需的工作和程序。其創(chuàng)教活動(dòng)最終在牟平獲得巨大成功。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《問(wèn)道昆崳山:齊魯文化與昆崳山道教國(guó)際學(xué)術(shù)研究會(huì)論文集》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄


牟平是全真道的真正發(fā)祥地
——齊魯文化與昆崳山道教國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕式致辭
全真道為什么興起于牟平?
——齊魯文化與昆崳山道教國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕式致辭
牟平與全真道
——齊魯文化與昆崳山道教國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕式致辭
郝大通的易圖金丹學(xué)
讀丘處機(jī)棲霞時(shí)期的記游詩(shī)和山水詩(shī)
簡(jiǎn)論譚處端與全真道
趙宜真道履、著述及其丹道思想特色新論
論程以寧的老學(xué)成就
王常月傳戒新考
王重陽(yáng)全真內(nèi)丹心性學(xué)思想探微
馬丹陽(yáng)的清凈之路
譚處端全真道思想探析
王處一的普化教理
全真北宗與古代夢(mèng)文化
蒙元時(shí)期宗王、世侯對(duì)全真教的護(hù)持與崇奉
論以西王母、東王公作為道源的全真道
論早期全真道心性論的理論旨?xì)w
——從人的本真的生命存在中去追求生命的超越
明清時(shí)期全真道與凈明道關(guān)系略論
——以逍遙山萬(wàn)壽宮為中心
全真道與中華民族精神
道教內(nèi)丹學(xué)中“陰陽(yáng)交媾”的現(xiàn)代意義
一部全真道藏的發(fā)明:《道藏輯要》及清代全真認(rèn)同
譚處端《水云集》的生態(tài)觀
《醫(yī)道還元》癥候源流思想論析
《玄教大公案》中的老學(xué)詮釋
——全真道理論建構(gòu)的一個(gè)向度
榮格與《太乙金華宗旨》
江西全真道史論
浙江全真道龍門(mén)派及其道樂(lè)“十方韻”
香港全真道未來(lái)發(fā)展略論
昆崳山無(wú)染院與全真教在膠東的興起
從終南山到昆崳山
——王重陽(yáng)宗教行跡之歷史地理學(xué)研究及其意義
全真教發(fā)祥牟平探源
談金庸小說(shuō)與煙臺(tái)牟平區(qū)全真道文化旅游的開(kāi)發(fā)
牟平全真文化旅游資源的整合與開(kāi)發(fā)
道教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想發(fā)展的作用
早期道教的神仙信仰及發(fā)展演變
——兼論神話的仙話化

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