《中國災害通史:元代卷》第一章意在為《中國災害通史·元代卷》找到一種歷史哲學,這樣有益于部分愛做終極思考的讀者閱讀和思考。這一歷史哲學的主旨不同于現代流行的歷史哲學,它直接從中國古代傳統(tǒng)文化汲取營養(yǎng),用純粹中國思維方式來看待災害史和歷史,以此彰顯災害史的意義。第二章意在解釋災害的發(fā)生原因和機制,同時也是為了勾勒出我們歷史哲學的歷史本體。筆者認為所有的自然災害共有一個發(fā)生環(huán)境,這一環(huán)境由自然環(huán)境和人類社會環(huán)境共同組成。因此災害是一個人與自然交往的結果,帶有必然性,與災害斗爭不如順應自然。在和平時期,人類面臨的困難更多來自自然災害,因此一個國家應該有和平時期的救災戰(zhàn)略和救災體制。歷代王朝往往因為缺乏合理的救災戰(zhàn)略和救災體制,加速了滅亡,足以彰顯災害對元代乃至整個歷史的作用?;蛘邠Q個角度,與第一章一起,讓人們看到我國元代歷史怎么樣對以后中國歷史和世界歷史產生作用,即昔日的歷史本體是如何演化為今天的政治經濟現狀。第三章分別論述了元代主要的幾種自然災害,探討了其分布規(guī)律、發(fā)生原因等,根據災害種類影響的大小,論述有詳有略。第四章介紹了元代的救災措施,包括元代的救災手段和組織方法。第五章介紹了元代人的災害思想,探討了那個時代的人是如何認識自然災害的?!吨袊鵀暮νㄊ罚涸怼犯戒洸糠衷O計了元代災害年表,所收集材料的年代從成吉思汗創(chuàng)建政權、經營蒙古高原開始,到元朝滅亡為止,這樣方便對元朝災害的特點、救災防災活動及其影響進行研究。旱災以北方為主,從中統(tǒng)元年開始統(tǒng)計。水災南北都較嚴重,所以從元朝統(tǒng)一全國時開始統(tǒng)計。年表所收災害以自然災害為主,盡量收集各種災害資料,饑災多為自然災害的結果或者戰(zhàn)爭的后果,也收入,可以方便研究自然災害的影響。火災發(fā)生有的和自然因素有關,然多和人為失誤有關,所以不收集?!吨袊鵀暮νㄊ罚涸怼匪靡某鲎浴对贰返?,如果和年表收集的資料一致,不再注明出處,以免重復。如無特殊說明,書中所用月份為中國陰歷月份。參考文獻羅列的乃是《中國災害通史:元代卷》引用其資料或者觀點的書或者論文。