流動的信仰

　　《流動的信仰》講述了5年前，我們在云南大學“211工程”、“十五”民族學重點學科建設方案中提出設置“云南少數(shù)民族村寨跟蹤調(diào)查與小康社會建設示范基地”這一項目。這是一項綜合性的項目，既涉及民族學／文化人類學的理論研究，也涉及運用應用人類學“互動作業(yè)”方法及其他學科的方法以促進少數(shù)民族農(nóng)村的社會主義小康社會建設和新農(nóng)村建設等應用性研究，以及引進智力、項目、資金等發(fā)展實踐運作問題；此外，還涉及人才培養(yǎng)、教學改革、民族學／文化人類學基礎設施建設等內(nèi)容。其中，在民族學／文化人類學理論研究中的一項具有探索性意義的工作便是：10個調(diào)查基地在當?shù)馗髌刚埲舾擅按迕袢罩尽庇涗泦T，對本村每天發(fā)生的事情進行觀察與記錄，從中國少數(shù)民族農(nóng)村的社會文化實際出發(fā)，把國際文化人類學界近20年來爭論不休、模式各異的民族志書寫問題在中國少數(shù)民族農(nóng)村進行實驗，讓研究對象即文化持有者成為民族志的作者，運用“主位”（emic）方法，從“本文化”內(nèi)部視角對自己民族和村寨的社會文化進行敘述與評論，以求在當代國際文化人類學的學術平臺上進行中國民族志和文化人類學的“本土化”創(chuàng)新，促進具有時代特征和中國特色的文化人類學建設。

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