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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)邏輯學(xué)(論理學(xué))珠璣古巷論因明

珠璣古巷論因明

珠璣古巷論因明

定 價(jià):¥25.00

作 者: 肖平 主編
出版社: 中山大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 邏輯學(xué)

ISBN: 9787306033079 出版時(shí)間: 2009-05-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 262 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《珠璣古巷論因明:首屆全國因明學(xué)培訓(xùn)班論文集》內(nèi)容為:因明是產(chǎn)生于古代印度的一種邏輯,在印度人的日常以及宗教生活中占據(jù)著重要位置。隨著佛教的北傳,因明被帶到中國。最早出現(xiàn)在龍樹的《方便心論》《回諍論》等著作中,隨后被翻譯成漢文的《瑜伽師地論》等一批瑜伽行派的經(jīng)典中也穿插著部分因明論述,學(xué)術(shù)界一般稱這部分因明為瑜伽因明,接下來玄奘將陳那的《因明正理門論》和天主的《因明人正理論》介紹到中國,隨后由其弟子將因明傳播到朝鮮、日本:在那里使之進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。公元8世紀(jì)前后,印度佛教又穿越喜馬拉雅山脈傳人中國藏區(qū),大批的因明典籍被翻譯成藏文,并在那里形成了迄今我們?nèi)阅芸吹降纳宿q經(jīng)傳統(tǒng)。如上所述,因明是一門影響區(qū)域廣泛,以梵、漢、藏、日等多種文字記載并傳承下來的古代東方所特有的學(xué)問。然而,隨著時(shí)代的推移,因明在東方各國或地區(qū)逐漸失去其活力,甚至其名字也被淹沒在歷史的長河中。正當(dāng)因明逐漸淡出東方人視野之際,因明的存在及其應(yīng)用價(jià)值卻被西方人發(fā)現(xiàn),并由此掀起一股有關(guān)佛教邏輯學(xué)或佛教知識論的研究熱潮?;仡櫧倌陙韲H因明學(xué)研究的歷史,可以說是歐洲學(xué)者獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的時(shí)代。

作者簡介

圖書目錄

開班致辭
 因明學(xué)與邏輯學(xué)
 我們?yōu)槭裁匆k因明培訓(xùn)班
 廣東的佛學(xué)、禪學(xué)研究
 因明復(fù)興的歷程
一、講座篇
 國內(nèi)外因明學(xué)研究現(xiàn)狀
 略論藏傳因明的特征及其邏輯意義
 漢傳因明敘要
 因明與現(xiàn)代科學(xué)
 《遮邏迦本集·論議道軌》譯注
二、作來篇
 法自相相違因的世俗解
 試析龍樹的“四句否定”
 “現(xiàn)量”在唯識經(jīng)典中的應(yīng)用及其流變
 因明的由來與佛教、論辯的關(guān)系探析
 因明古籍?dāng)⒁?br /> 《文心雕龍》中的因明運(yùn)用
 論中印邏輯傳統(tǒng)中的同一律
 淺析漢傳因明在唐朝的發(fā)展
 因明札記二則
 解讀呂才的因明之緣
 簡述藏傳因明的發(fā)展及運(yùn)用
 漢藏因明發(fā)展歷程比較研究
 淺談應(yīng)成論式可以是為自比量式
 20世紀(jì)因明學(xué)在歐洲的發(fā)展
 法相宗在日本的流傳與發(fā)展

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