郊廟之外

定　價：￥35.00

作　者：	雷聞著
出版社：	生活.讀書.新知三聯(lián)書店
叢編項：
標(biāo)　簽：	中國民俗

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ISBN：	9787108031570	出版時間：	2009-05-01	包裝：	平裝
開本：	大32開	頁數(shù)：	412	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《郊廟之外：隋唐國家祭祀與宗教》主要講述了一門學(xué)問要發(fā)展，一方面需要保持住已有的優(yōu)良傳統(tǒng)，另一方面則要不斷更新，開拓新材料，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀點，創(chuàng)造新理論。目前中國史學(xué)的發(fā)展，正是處在這樣一個發(fā)展和轉(zhuǎn)變的階段，既有保持傳統(tǒng)的優(yōu)秀著作，也有勇于創(chuàng)新的理論探索。在傳統(tǒng)的積累更加豐厚的隋唐史學(xué)界，迄今為止的研究成果，傳統(tǒng)的課題仍然是主流，而新的探索還需要加倍努力。可喜的是，現(xiàn)在有一批年輕的學(xué)者，既能夠從前輩那里繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又善于利用新的工具和手段，大力吸收人文與社會科學(xué)的理論和方法，漸漸結(jié)出一些新的碩果。這其中，雷聞的這部專著，就是隋唐史新著中的佼佼者。國家祭祀反映了一個時代對于天、地、鬼神的觀念，也反映了皇權(quán)在天、地、人中不同時期的不同定位，是各個時期信仰系統(tǒng)中重要的一環(huán)。隋唐國家祭祀這個課題曾有許多學(xué)者從不同的層面上進(jìn)行了探討和研究，但主要成果還是集中在圍繞皇帝所進(jìn)行的郊廟祭祀活動，《郊廟之外：隋唐國家祭祀與宗教》則在隋唐國家祭祀與宗教和社會這個課題上進(jìn)行了新的探索。

作者簡介

　　雷聞，1972年生，陜西旬陽人。2002年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，獲博士學(xué)位，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院歷史研究所副研究員。主要研究領(lǐng)域為隋唐政治制度、禮制與宗教史、敦煌吐魯番學(xué)，發(fā)表論文二十余篇。為2007-2008年度哈佛燕京學(xué)社訪問學(xué)者。

圖書目錄

序一
序二
導(dǎo)言
第一節(jié) 研究對象與核心概念
第二節(jié) 隋唐國家祭祀的基本結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 研究史回顧
第四節(jié) 本書的總體構(gòu)想
第五節(jié) 材料與方法
第1章隋唐國家祭祀的神祠色彩
第一節(jié) 自然神的人格化
一以岳瀆為代表的山川神
二風(fēng)師雨師
三后土
第二節(jié) 釋奠禮制與孔廟祭祀
一偶像崇拜與天下通祀
二釋奠之外的孔廟
第三節(jié) 對于先代帝王的祭祀
一儒家經(jīng)典的祭祀原則及其法典化
二隋唐國家禮典與法典的規(guī)范
三天寶新制
四《大唐郊祀錄》與中晚唐的祭祀實況
第四節(jié) 散布長安坊里的皇家祠廟
小結(jié)
第2章道教、佛教與國家祭祀
第一節(jié) 皇帝圖像與宗教祭祀
一圖像與祭祀
二道教與地方寢廟
三當(dāng)朝皇帝的圖像與寺觀
四余論
第二節(jié) 岳瀆祭祀、道教與民間信仰之交匯
一唐以前的岳瀆祭祀與道教
二唐高宗封禪大禮中的道教因素
三岳瀆投龍與武周革命的政治宣傳
四五岳真君祠與唐代國家祭祀
五國家祭祀、道教信仰與民間崇拜
小結(jié)
第3章 “祀典”與“淫祠”之間
第一節(jié) 唐代地方祠祀的分層與運作
一唐代地方祠祀的分層
二生祠
三城隍神
四到任謁廟慣例的形成
第二節(jié) 唐宋時期地方祠祀政策的變化
一唐以前國家祭祀的儒家化與“淫祀”的判定
二唐代國家控制地方祠祀方式的變遷
三北宋新神明體系的建立與“祀典”、“淫祠”概念的落實
第三節(jié) 中晚唐佛道教與地方祠祀的合流
一佛教與地方祠祀的互動
二道教與地方祠祀
三晚唐五代寺觀功能之神祠化
小結(jié)
第4章從祈雨看隋唐的國家祭祀與社會
第一節(jié) 禮法制度下的中央祈雨活動
一以大雩為中心的祈雨禮儀
二宗教與祈雨
三長安城的祈雨空間
第二節(jié)州縣祈雨的理論與實踐
一禮制規(guī)定與地方神祠
二宗教因素
第三節(jié) 祈雨反映的祭祀原則及其社會功能
一祈報原則與實用精神
二祈雨的社會功能
小結(jié)
結(jié)論
附錄一《唐華岳真君碑》考釋
附錄二兩《唐書》本紀(jì)所見之大旱與祈雨編年表
主要參考文獻(xiàn)
后記
索引
出版后記