諸子學刊（第二輯）

儒家一以貫之的思想體系
“朋”字的一個思想史考察——以《論語》注釋為例
三玄四典的學脈關系——論三玄思想的內(nèi)在聯(lián)系之一
道家生死觀的思想特點及其現(xiàn)代意義
老子道論試析
道`自然`自由`和諧——略談老子道家的基本思想
從黃老到老莊——漢代“老子”學論略
道是無情卻有情——論《莊子》之情
“莊子蔽于天而不知人”析論
《莊子》詞語零札
莊子修養(yǎng)的路徑及在漢初的演變
呂惠卿《莊子義》版本源流考
黑水城《呂觀文進莊子義》研究
蘇軾《莊子祠堂記》“楚公子微服出亡”寓言試解
論明清學者的莊屈觀
上博藏簡第五冊鬼神之明與《墨子•明鬼》——兼論竹簡墓主的學派問題
“知默”與“知言”——荀子思想中“默”的體知面向
論《荀子》禮與養(yǎng)生的關系
《荀子•樂論》與《禮記•樂記》中“情”說之辨析——兼與郭店竹簡《性自命出》樂論之“情”說作比較
韓非的法哲學與《老子》之道——兼論中國封建社會中央集權制奠基人韓非的果敢與郁悶
先秦兵家的諸子學性質、學派特征與基本范疇
禪讓、世襲與革命：戰(zhàn)國諸子之古代帝王更替觀——與出土文獻綜合比較述論
《淮南子》高注音讀斠證
格物致知：朱子理學之“第一義”
關于杜道堅以皇道帝德論為中心的政治思想初探
論明末儒者的天主教選擇
劉鑒泉先生《推十書》的學思成就及時代意義
書評
良心本心是先天的還是后天的——評楊澤波教授《孟子性善論研究》
墨子的歷史認知思想——兼評鄭杰文《中國墨學通史》
答問與講演
有關經(jīng)子與傳統(tǒng)文化答問
我讀《莊子》的心路歷程——在華東師范大學先秦諸子研究中心的講演
稿約
后記