禪相之聲（上下冊）

序一
序二
序三
禪宗與社會
　人類道德危機與宗教倫理關(guān)懷
　和諧世界從心做起
　論六祖禪對社會文化建設(shè)的作用
　惠能創(chuàng)立禪宗與佛教中國化
　禪之和諧觀的歷史內(nèi)蘊與現(xiàn)代意義——以（壇經(jīng)）中的惠能禪思想為中心
　禪宗的“佛法在世間”思想與構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會
　中國佛教的和諧理性模式——從“心”開始的功德本體論
　禪教、禪心與社會和諧
　清初禪宗之社會角色與文化認同——略析清世祖倒向禪宗之意義
　黃檗禪學(xué)及其現(xiàn)代意義
　論禪佛教內(nèi)在形態(tài)諸要素在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用
　從《楞伽經(jīng)》談禪宗修身觀在構(gòu)建和諧社會中的作用
　在構(gòu)建和諧社會中推進和諧宗教的建設(shè)——兼論禪宗對于建設(shè)和諧宗教的啟示
　發(fā)掘禪宗文化精華促進“三種和諧”
禪宗思想
　禪宗對佛教人文精神的張揚
　“理性”與“覺性”——中國佛學(xué)與宋明儒學(xué)的一個公共話題
　《祖堂集》中“西來意”
　早期禪宗的楞伽禪要點
　《壇經(jīng)》禪法解讀
　達摩禪的真實及其現(xiàn)實意義
　論禪宗文化中創(chuàng)造性思維的不同類型
　真諦三藏的“智慧種子”與。道后真如”說
　和會東西方的基督禪
　試論惠能《壇經(jīng)》的禪學(xué)特色
　禪宗之解悟與證悟略議
　太虛論“中國佛學(xué)的特質(zhì)在禪”
　淺析禪宗的無情佛性觀
　本覺思想與東亞佛教傳統(tǒng)現(xiàn)代性癥候——以日本“批判佛教”為中心的考察
　“自性”如何呈現(xiàn)——《六祖法寶壇經(jīng)》的開示及其現(xiàn)代意義
　六祖惠能對佛教世俗化的否定與禪宗的發(fā)展
　常與無常——《物不遷論》及相關(guān)問題的再探討
　唯識學(xué)中的自識問題
　中峰明本的看話禪思想
歷史文化
　禪宗與珠江文化
　……
禪宗文獻
禪宗優(yōu)秀文化與構(gòu)建和諧社會學(xué)術(shù)研討會綜述