注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)文學(xué)文學(xué)理論文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)論爭(zhēng)集(2)

文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)論爭(zhēng)集(2)

文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)論爭(zhēng)集(2)

定 價(jià):¥49.00

作 者: 董學(xué)文,李志宏 主編
出版社: 吉林大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué)理論

購(gòu)買這本書(shū)可以去


ISBN: 9787560145372 出版時(shí)間: 2009-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 371 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  文學(xué)的意識(shí)形態(tài)性問(wèn)題,是建立在馬克思主義學(xué)說(shuō)框架之內(nèi)的。根據(jù)唯物史觀的原理,在社會(huì)結(jié)構(gòu)中,文學(xué)處于觀念上層建筑的位置。文學(xué)的內(nèi)容及其社會(huì)性質(zhì),要受到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的影響,亦即文學(xué)可以具有意識(shí)形態(tài)屬性,其意識(shí)形態(tài)屬性由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)所決定。這一特性,使得我們?cè)谡J(rèn)識(shí)文學(xué)本性時(shí),不能僅僅把它當(dāng)做消遣和娛樂(lè)品,還應(yīng)看到文學(xué)具有的思想價(jià)值、精神價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中講究文學(xué)的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題、講究文學(xué)的意識(shí)形態(tài)屬性的根本目的和意義。但是,毋庸諱言,理論界中仍有一些認(rèn)識(shí),不了解理論建設(shè)時(shí)學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)的重要性,往往簡(jiǎn)單地對(duì)“意識(shí)形態(tài)”內(nèi)涵做十分寬泛的理解,形成了文化哲學(xué)基礎(chǔ)上的“意識(shí)形態(tài)”話語(yǔ)體系。按照這個(gè)話語(yǔ)體系,“意識(shí)”的所有產(chǎn)物或所有集團(tuán)性的意識(shí)都是“意識(shí)形態(tài)”,在這一意義上說(shuō)“文學(xué)是意識(shí)形態(tài)”,就沒(méi)有了理論價(jià)值和實(shí)際意義。此時(shí)的所謂文學(xué)“意識(shí)形態(tài)性”,不過(guò)是指文學(xué)具有“意識(shí)性”,完全顯現(xiàn)不出同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)性質(zhì)的關(guān)系。因之,這場(chǎng)論爭(zhēng)中的一個(gè)重要問(wèn)題,實(shí)際上是要不要堅(jiān)持唯物史觀原理,要不要在唯物史觀學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)文學(xué)本性與意識(shí)形態(tài)關(guān)系的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)論爭(zhēng)集(2)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

文學(xué)本性與意識(shí)形態(tài)關(guān)系
 文學(xué)本質(zhì)與審美的關(guān)系
 文學(xué)與意識(shí)形態(tài)問(wèn)題
 新時(shí)期的文學(xué)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題研究
 文藝與意識(shí)形態(tài):從理論視野到文藝觀念
 文藝意識(shí)形態(tài)觀念的演進(jìn)
 關(guān)于文學(xué)藝術(shù)本質(zhì)與特征問(wèn)題的再探討——與董學(xué)文、馬建輝、李志宏等同志商榷
 文藝本質(zhì):是意識(shí)形態(tài)的還是意識(shí)形式的
 略論文學(xué)與意識(shí)形態(tài)之關(guān)系——從馬克思的“意識(shí)形態(tài)觀”談起
 論文藝?yán)碚撋弦庾R(shí)形態(tài)“中性化”的傾向
 在唯物史觀基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)文藝的本性
 也論文藝本質(zhì)視角的意識(shí)形態(tài)
 文學(xué)本質(zhì)界定中“意識(shí)形態(tài)”術(shù)語(yǔ)復(fù)義性考略
 漢語(yǔ)語(yǔ)境中意識(shí)形態(tài)概念泛化源頭略說(shuō)——以李大釗1919年后一些文本為考察對(duì)象
 意識(shí)形態(tài)與早期中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論——對(duì)“文學(xué)為意德沃羅基的一種”命題背景的考察
 從美學(xué)的和歷史的觀點(diǎn)看文藝的本質(zhì)和特征
 文藝的意識(shí)形態(tài)性——對(duì)馬克思主義文藝?yán)碚摰倪@一基本教學(xué)問(wèn)題的兩點(diǎn)思考
 審美視域中的意識(shí)形態(tài)
對(duì)“審美意識(shí)形態(tài)論"的分析
 文學(xué)本質(zhì)界定與唯物史觀
 審美與意識(shí)形態(tài)之間——對(duì)“文學(xué)是審美意識(shí)形態(tài)”之反思
 “審美意識(shí)”加“形態(tài)”的理論實(shí)質(zhì)——評(píng)“文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)的邏輯起點(diǎn)”的邏輯
 “文學(xué)是審美意識(shí)形態(tài)”觀點(diǎn)之質(zhì)疑
 審美意識(shí)形態(tài)論的難題
 如何正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)文學(xué)“審美意識(shí)形態(tài)論”——與馮憲光教授商榷
 文學(xué)是審美意識(shí)形態(tài)嗎?
 馬克思主義意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)與文藝的意識(shí)形態(tài)性
 “審美意識(shí)形態(tài)”與批判理論的學(xué)科化
 文學(xué)是審美意識(shí)形態(tài)嗎?
 關(guān)于“審美意識(shí)形態(tài)論”的幾個(gè)問(wèn)題
 審美意識(shí)形態(tài)獻(xiàn)疑與文學(xué)本質(zhì)芻議
文學(xué)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題論爭(zhēng)評(píng)介
 回到馬克思主義的維度——評(píng)(文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)論爭(zhēng)集>
 “泛意識(shí)形態(tài)化”傾向與當(dāng)前文藝實(shí)踐
 批判抑或存疑——“文學(xué)意識(shí)形態(tài)”和“審美意識(shí)形態(tài)”的困境
及解決之道
 文學(xué)審美意識(shí)形態(tài)論背后的知識(shí)分子潛在心理
 近三十年文藝意識(shí)形態(tài)論爭(zhēng)與反思
 審美意識(shí)形態(tài):走出文學(xué)本質(zhì)論——對(duì)“審美意識(shí)形態(tài)”論爭(zhēng)的反思
 關(guān)于文學(xué)“審美意識(shí)形態(tài)”論爭(zhēng)的梳理和反思
……
附錄

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)