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永遠(yuǎn)的家:傳統(tǒng)慣性與社會結(jié)合

永遠(yuǎn)的家:傳統(tǒng)慣性與社會結(jié)合

定 價:¥45.00

作 者: 麻國慶 著
出版社: 北京大學(xué)出版社
叢編項: 未名社科菁華·人類學(xué)
標(biāo) 簽: 民族史志

ISBN: 9787301151907 出版時間: 2009-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 334 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《永遠(yuǎn)的家:傳統(tǒng)慣性與社會結(jié)合》把人類學(xué)的社會研究傳統(tǒng)和文化研究傳統(tǒng)通過家、傳統(tǒng)的慣性、社會結(jié)合等主題有機(jī)地結(jié)合起來展開討論。作者通過在中國不同民族和地域的田野調(diào)查和理論提升,給讀者展現(xiàn)家族文化的傳統(tǒng)與延續(xù)、家的社會結(jié)合與周邊社會、家族與民族的內(nèi)在特點和運行機(jī)制,并把其納入歷時性與共時性、文本與情境、中心與周邊、民族與國家、全球和地方、和而不同與文化自覺的視野下進(jìn)行比較研究。重新思考文化和社會的延續(xù)性以及在不同時空視野下,人類學(xué)之中國研究的方法論意義。

作者簡介

  麻國慶,1963年生于內(nèi)蒙古。曾就讀于西北大學(xué)、中山大學(xué)、北京大學(xué)、日本東京大學(xué);工作于中山大學(xué)、日本東京都立大學(xué)大學(xué)院(客座)、北京大學(xué)。現(xiàn)為中山大學(xué)人類學(xué)系主任、華南農(nóng)村研究中心副主任、教授、博士生導(dǎo)師;中國藝術(shù)人類學(xué)會副會長、中國民族學(xué)學(xué)會常務(wù)理事。入選教育部2004年度首屆新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃。代表性著作有《家與中國社會結(jié)構(gòu)》、《走進(jìn)他者的世界:文化人類學(xué)》等,在《中國社會科學(xué)》、《社會學(xué)研究》、《民族研究》 、《北京大學(xué)學(xué)報》等雜志上發(fā)表有關(guān)人類學(xué)理論和方法、漢人社會結(jié)構(gòu)、少數(shù)民族研究、日本社會等方面的中、英、日論文近百篇。

圖書目錄

第一編 作為方法的家:民間概念、儒學(xué)傳統(tǒng)與人類學(xué)研究
 民間概念
 福、祿、壽與漢族的民族性
 借女生子
 從非洲到東亞:親屬研究的普遍性與特殊性
 作為方法的華南:中心和周邊的時空轉(zhuǎn)換
 家族倫理與延續(xù)的縱式社會:家族化公民社會的基礎(chǔ)——人類學(xué)與儒家的對話
 類別中的關(guān)系:家族化的公民社會的基礎(chǔ)——從人類學(xué)看儒學(xué)與家族社會的互動
第二編 家族文化的傳統(tǒng)和延續(xù)
 漢族傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)與家族
 分家:分中有繼也有合——中國分家制度研究
 祖蔭下的社會認(rèn)同:祖先的張力——流動的同姓集團(tuán)與社會記憶
 文化的復(fù)制與生產(chǎn):宗族的復(fù)興與祭祀空間——以閩北樟湖鎮(zhèn)的田野調(diào)查為中心
第三編 社會的比較:家的社會結(jié)合與周邊社會
 比較社會學(xué):社會學(xué)與人類學(xué)的互動
 日本的家與社會結(jié)構(gòu)
 社會結(jié)合的紐帶——日本的神社與中國的廟
 漢文化影響下陽春排瑤的宗族家庭與宗教
 農(nóng)耕蒙古族的家觀念與宗教祭祀——以呼和浩特土默特左旗把什村的田野調(diào)查為中心
 秘密社會與傳統(tǒng)漢族社會結(jié)構(gòu)
第四編 從家族到全球
 儒學(xué)與社會結(jié)構(gòu):東亞社會中的漢族與多民族社會中的漢族
 永恒的家與多變的家園
 從江村到全球——費孝通社會人類學(xué)思想述評
 全球化:文化的生產(chǎn)與文化認(rèn)同——族群、地方社會與跨國文化圈
 大學(xué)改革與人類學(xué)通識教育

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