逃向世界

　　《逃向世界》從遠(yuǎn)古巫教遺存—道家—道教到作為中國傳統(tǒng)生存論思想頂峰的禪宗思想，考察了中國精神史的這一側(cè)翼，從精神氣質(zhì)（Ethos）的范式，闡發(fā)了精神史的這一脈所蘊(yùn)含的中國特質(zhì)，為跨文化的中國精神史詮釋提供了探索性例證。在周、孔、思、孟、荀、董的精神線索之外，道與禪是中國精神史的一個(gè)重要側(cè)翼。在分論及附論部分，作者從審美維度上對(duì)道家、中國佛學(xué)、中國繪畫進(jìn)行探討，并對(duì)20世紀(jì)中國精神史上的兩位重要人物——王國維和徐梵澄的思想進(jìn)行了個(gè)案闡釋。與全書內(nèi)容相應(yīng)，書中配以作者歷年書法作品若干，從另一角度，彰顯了《逃向世界》的精神旨趣。

　　楊煦生，20世紀(jì)80年代師從李澤厚，后留學(xué)德國，獲圖賓根大學(xué)哲學(xué)博士。現(xiàn)執(zhí)教于中國人民大學(xué)文學(xué)院，并任中國人民大學(xué)漢學(xué)研究中心副主任、漢語國際推廣研究所副所長。歷任研究職位或教職于中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所（1988～1991）、德國圖賓根大學(xué)東亞所漢學(xué)系（1994～1999）、德國埃爾蘭根—紐倫堡大學(xué)非歐文化所漢學(xué)系（2001～2003）。主要學(xué)術(shù)兼職為：德國世界倫理基金會(huì)（圖賓根，2004～）特約研究員、羅馬華裔學(xué)志中心特約研究員（2006～），中央美術(shù)學(xué)院研究生部兼職教授（2006～ ）等。目前主要從事中國宗教思想史（精神史）、德國哲學(xué)、美學(xué)、歐洲漢學(xué)研究。主要著作有《內(nèi)在超越：中國古代宗教性中的超越經(jīng)驗(yàn)研究》（Immanente Transzendenz： Eine Untersuchung der Transzendenzerfahrung in der antiken chinesischen Religiosität，德文，圖賓根，2004）、主譯《世界宗教尋蹤》等。