實(shí)證主義與中國近代哲學(xué)

　　實(shí)證主義作為一種哲學(xué)思潮，興起于19世紀(jì)中葉的西方。從哲學(xué)的邏輯演進(jìn)看，實(shí)證主義的理論先導(dǎo)可以上溯到近代西方的經(jīng)驗(yàn)主義，而其更廣的歷史根據(jù)則內(nèi)在于近代科學(xué)的發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)論傳統(tǒng)的制約，使實(shí)證主義將哲學(xué)的論域主要限制在現(xiàn)象界，拒絕討論可經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象之外的“形而上”問題；近代科學(xué)的凱歌行進(jìn)，則使實(shí)證主義一開始便較為關(guān)注與實(shí)驗(yàn)科學(xué)相關(guān)的邏輯及科學(xué)方法，并力圖實(shí)現(xiàn)科學(xué)的統(tǒng)一及哲學(xué)的科學(xué)化。實(shí)證主義的如上趨向在某種意義上適應(yīng)了中國哲學(xué)走向近代的歷史需要。自19世紀(jì)后期開始，隨著東漸的西學(xué)從聲、光、電、化等具體科學(xué)擴(kuò)及哲學(xué)觀念，實(shí)證主義亦被系統(tǒng)地引入中國，并逐漸與中國傳統(tǒng)哲學(xué)沖撞交融，成為近代中國引人矚目的哲學(xué)流派。西方近代的實(shí)證主義在其衍化過程中，歷經(jīng)數(shù)代，并形成了不同的支流，這種變遷演化，在中國控也幾乎一一得到了再現(xiàn)。

　　楊國榮，1957年生于上海，浙江諸暨人。華東師范大學(xué)紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長，教育部長江學(xué)者、國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長、國際儒聯(lián)理事、孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員、上海中西哲學(xué)與文化比較研究會(huì)會(huì)長，清華大學(xué)等校的客座教授，美國比較哲學(xué)雜志Dao：A Journal of Comparative Philosophy編委。先后在牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)從事學(xué)術(shù)研究。已出版學(xué)術(shù)著作10余部，其中10部同時(shí)出版于海外；在《中國社會(huì)科學(xué)》、Philosophy：East and West等國內(nèi)外刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇，多種論著被譯為英、德、韓等文在國外出版與發(fā)表。