在傳統(tǒng)觀點經(jīng)受反對、危機和挑戰(zhàn)的時刻,本書針對晚近在刑罰和刑法領(lǐng)域存在的理論爭議提出了大膽而新穎的見解。與傳統(tǒng)主觀主義和修正主義不同的是,諾里提出了一種關(guān)聯(lián)性或者對話性的批判來論證它們事實上都存在同樣的康德問題。他建立起一種“歸責(zé)關(guān)聯(lián)”的理念來作為對二者進行批判的基礎(chǔ),并且,以此來質(zhì)疑刑事正義思想方面標(biāo)準(zhǔn)的分析論述。諾里通過尋求在個人正義方面“對康德問題的一種菲康德式解答”,來贊成和維護在康德主義中保留道德價值內(nèi)涵的需要。本書的結(jié)論是對刑罰、責(zé)任與正義的關(guān)聯(lián)批判,它承認在對不法行為的裁判中伴隨著含混性和兩種相沖突的情況,它也維護并肯定了康德正義論的真正道德價值及根本局限。作者簡介:艾倫·諾里(Alan Norrie),現(xiàn)任英國倫敦大學(xué)C London University)國王學(xué)院(King's College)刑法學(xué)教授,曾先后任教于英國倫敦大學(xué)瑪麗皇后與維斯特福德學(xué)院《Queen Mary and Westfield College》、華威大學(xué)(University of Warwick)和鄧迪大學(xué)(University of Dundee)。此外,他還擔(dān)任國際批判現(xiàn)實主義學(xué)會(the International Association for Critical Realism)的主席。
作者簡介
艾倫·諾里(Alan Norrie),現(xiàn)任英國倫敦大學(xué)C London University)國王學(xué)院(King's College)刑法學(xué)教授,曾先后任教于英國倫敦大學(xué)瑪麗皇后與維斯特福德學(xué)院《Queen Mary and Westfield College》、華威大學(xué)(University of Warwick)和鄧迪大學(xué)(University of Dundee)。此外,他還擔(dān)任國際批判現(xiàn)實主義學(xué)會(the International Association for Critical Realism)的主席。