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犯罪的人性解讀

犯罪的人性解讀

定 價:¥58.00

作 者: 劉延壽 著
出版社: 甘肅民族出版社
叢編項:
標 簽: 犯罪學

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ISBN: 9787542113290 出版時間: 2009-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 592 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  人為什么犯罪?為什么有人不犯罪?社會的主流成員和絕大多數(shù)人為什么能恪守社會規(guī)則而不去犯罪?作者從人性視角出發(fā),對這些問題進行了研究,解讀了犯罪與不犯罪的人性根源,并提出了犯罪的治理結(jié)構(gòu)以及人性化的對策、措施和建議;全書共分緒論、第一編犯罪學述要、第二編犯罪、第三編不犯罪和第四編犯罪對策與治理五個部分。本書的基本特點是:以自主創(chuàng)新精神突破了以往從階級論和階級矛盾論視角解讀犯罪根源的理論羈絆,為構(gòu)建“犯罪的人性研究”這一新的犯罪學分支學科奠定了理論基礎;填補了這一學科的空白,特別是人為什么不犯罪這一領域研究的空白。書中安排了一定的實證案例,既突出了理論聯(lián)系實際的效果,又兼顧了雅俗的社會文化要求。雖是犯罪學專著,但內(nèi)容涉及法學、哲學、倫理學、社會學以及諸多與犯罪有關的相鄰學科,可謂是跨學科研究的成果。本書可供法學專業(yè)本科生、研究生以及法律實務部門的讀者學習和參考之用。

作者簡介

  劉延壽,字思杭,1936年生于酒泉農(nóng)村。童年喪母,幼年左腿兩次骨折,落下終身殘疾。接踵而至的人生不幸使他養(yǎng)成了特別自尊和堅毅的性格,即使下放勞動,過“五七”干校生活也不落后。在外祖母和繼母的呵護支持下拄著拐杖讀完了小學。進中學前扔掉了拐杖,克服了常人不遇的生活困難,學習和體育鍛煉不甘人后,高中一年級成為酒泉中學第一位學生黨員。1958年考入北京大學法律學系,1963年本科畢業(yè)后即服從分配來到大西北蘭州,終布衣編輯于一生。退休前,在甘肅人民出版社從事法學、邏輯學、社會學、倫理學、心理學、中國哲學、因明學等多學科圖書編輯工作。20世紀80年代初即提出“編學相長”理念,力主圖書編輯應走學者型編輯道路,做編輯家,不做編輯匠。1997年退休后,重操舊業(yè),先后應聘于上海大學法學院、北京大學出版社、最高人民法院出版社、甘肅民族出版社等單位任社外編輯、特邀編審。38年來,責編和參編圖書500余種,其中有30余種獲省部級優(yōu)秀圖書獎;3種分獲國家高校優(yōu)秀教材獎、“五個一工程”獎和中國圖書獎。編輯之余見縫插針,致力科研,撰寫學術論文,筆耕不輟。在《光明日報》、上海社科院《學術季刊》等省級以上報刊發(fā)表編輯學、法學、邏輯學、社會學、倫理學、中國哲學等方面的學術論文約30萬字,已出版的著作有《法制問題解答》、《學步集》(自選論文集),主編的有《簡明法律知識讀本》、《老年法律教程》等。踐行終身學習理念。在邏輯學、犯罪學、因明及佛學界有很多作者朋友,并保持著“士之相知,溫不增華,寒不改葉”的學術友誼,以為做人操守的重要內(nèi)涵之一。

圖書目錄

緒論
第一編 犯罪學述要
 第一章 犯罪觀辨析
 第一節(jié) 犯罪觀的碰撞
 第二節(jié) 信息化和知識經(jīng)濟時代的到來使犯罪學基礎理論面臨挑戰(zhàn)
 第三節(jié) 選擇人性研究路徑的儒學思考
 第四節(jié) 關于犯罪人性研究的指導思想和犯罪分類的標準問題
 第二章 人為什么會犯罪?社會上為什么有犯罪?
 第一節(jié) 犯罪學關注人性的理論意義和價值
 第二節(jié) 滿足物質(zhì)需要是人性的 第一本能
 第三節(jié) 追求利益最大化是人性的基本本能
 第三章 犯罪是怎樣產(chǎn)生的?
 第一節(jié) 概述
 第二節(jié) 心態(tài)失調(diào)與犯罪
 第三節(jié) 自人類進入文明期以來人的世界從未達到過平衡
 第四節(jié) 人性扭曲與犯罪
 第四章 犯罪的社會評價和法律評價
 第一節(jié) 概述
 第二節(jié) 犯罪的社會評價
 第三節(jié) 犯罪的法律評價
 第四節(jié) 犯罪的主觀惡性
 第五節(jié) 社會評價與法律評價的關系
第二編 犯罪:人性扭曲,獸性瘋狂
 第五章 經(jīng)濟犯罪:人甘做錢財?shù)难吃嵴撸ㄉ希?
 第一節(jié) 經(jīng)濟犯罪的概念
 第二節(jié) 市場經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟犯罪
 第三節(jié) 生產(chǎn)、銷售偽劣商品犯罪行為的社會評價和法律評價
 第四節(jié) 走私犯罪行為的社會評價和法律評價
 第五節(jié) 妨害對公司、企業(yè)的管理秩序行為的社會評價和法律評價
 第六章 經(jīng)濟犯罪:人甘做錢財?shù)难吃嵴撸ㄏ拢?
 第一節(jié) 破壞金融管理秩序和金融詐騙行為的社會評價和法律評價
 第二節(jié) 危害稅收征管行為的社會評價和法律評價
 第三節(jié) 侵犯知識產(chǎn)權行為的社會評價和法律評價
 第四節(jié) 擾亂市場秩序行為的社會評價和法律評價
 第七章 職務犯罪:權力腐敗的淵藪
 第一節(jié) 職務犯罪的概念
 第二節(jié) 職務犯罪的緣起——公權力腐敗
 第三節(jié) 貪污賄賂犯罪行為的社會評價和法律評價
 第四節(jié) 瀆職犯罪行為的社會評價和法律評價
 第五節(jié) 職務侵權犯罪行為的社會評價和法律評價
 第六節(jié) 軍人違反職責犯罪行為的社會評價和法律評價
 第八章 有組織犯罪:罪責擴散與黑惡勢力的人性混雜
 第一節(jié) 有組織犯罪的概念
 第二節(jié) 有組織犯罪的人性分析
 第三節(jié) “三黑”有組織犯罪的社會評價和法律評價
 第九章 毒品犯罪:精神糜爛,人性淪喪
 第一節(jié) 人性淪喪的罪惡勾當
 第二節(jié) 毒品與毒品犯罪
 第三節(jié) 毒品犯罪的概念
 第四節(jié) 毒品犯罪的社會評價和法律評價
 第十章 國際恐怖主義犯罪:獸性的肆虐
 第一節(jié) 概述
 第二節(jié) 國際恐怖主義犯罪的概念
 第三節(jié) 國際恐怖主義犯罪的社會評價和法律評價
 第十一章 性犯罪——人性蛻化的永恒話題
 第一節(jié) 性本能與人性
 第二節(jié) 性本能異化:性犯罪的淵藪
 第三節(jié) 性犯罪的概念
 第四節(jié) 性犯罪的社會評價和法律評價
 第十二章 環(huán)境與資源保護犯罪——人類的斷后行為
 第一節(jié) 概述
 第二節(jié) 環(huán)境與資源保護犯罪的概念
 第三節(jié) 環(huán)境與資源犯罪的社會評價和法律評價
第三編  不犯罪:人性彰顯,獸性抑斂
 第十三章 人性是一個復雜的動態(tài)過程
 第一節(jié) 中國古代思想家對人性問題的關注
 第二節(jié) 以禮義廉恥為核心的中國正統(tǒng)的人性論
 第三節(jié) 以柏拉圖、亞里士多德為代表的古希臘人性論
 第四節(jié) 關于人性善惡問題的當代思考
 第十四章 名與恥:人性自尊的精神家園——解讀“人為什么不犯罪?”之(一)
 第一節(jié) 賦予生命意義的“名”——“面子感”的人性自尊
 第二節(jié) 名的禁忌與道德、法律意識
 第三節(jié) 知恥——中國人的民族精神
 第四節(jié) 殺身成仁,舍生取義
 第五節(jié) 雪恥在懲惡揚善
 第十五章  孝道復歸,善莫大焉——解讀“人為什么不犯罪?”之(二)
 第一節(jié) 百善孝為先
 第二節(jié) 中國傳統(tǒng)文化對孝道的關注
 第三節(jié) 當代中國孝道的價值觀
 第十六章  人心向善:人性的理性追求——解讀“人為什么不犯罪?”之(三)
 第一節(jié) 人心向善的哲學思考
 第二節(jié) 從人間真情到人問善
 第三節(jié) 社會慈善的人性基礎
 第十七章 學會做人才能學會做事:中國人深刻的人性——解讀
“人為什么不犯罪?”之(四)
 第一節(jié) 學會做人為人生 第一要義
 第二節(jié) 反思“何以為生”的教育弊端
 第三節(jié) 回歸“人文精神”,落實“為人的教育”
 第十八章 終身學習是一種善——解讀“人為什么不犯罪?”之(五)
 第一節(jié) 終身學習的概念
 第二節(jié) 終身學習——一種自我完善的道德性步驟和手段
 第三節(jié) 終身學習是人生的一種價值追求
第四編 犯罪治理:筑起人性自尊的長城
 第十九章 犯罪治理的根本在治心
 第一節(jié) 治本在治心
 第二節(jié) 理性與非理性問的巨大反差——對人與非人的詮釋
 第三節(jié) 彰顯人性自尊,棄絕權、財、色交易
 第四節(jié) 人性有亮點,光輝靠自己
 第二十章 未來世界犯罪的社會控制——對世界進行綜合治理的倫理社會思考
 第一節(jié) 犯罪的社會控制
 第二節(jié) 有效發(fā)揮各種社會控制手段是獲得社會治安綜合治理良好效果的重要途徑
 第三節(jié) 21世紀需要新孔子出世
 第四節(jié) 犯罪的內(nèi)在控制
 第五節(jié) 犯罪的外在控制
 第二十一章 法治中國與和諧社會的概念
 第一節(jié) 概述
 第二節(jié) 制度建設的正義思考
 第三節(jié) 法治中國的法治精神
 第四節(jié) 犯罪治理的和諧思考
參考文獻
后記

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