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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)經(jīng)濟(jì)管理自我實(shí)現(xiàn)/勵(lì)志社會(huì)與交往30天精通社交心理學(xué)

30天精通社交心理學(xué)

30天精通社交心理學(xué)

定 價(jià):¥26.80

作 者: 梁素娟,楊英 編著
出版社: 石油工業(yè)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 人際溝通

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ISBN: 9787502167301 出版時(shí)間: 2009-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 214 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  人與人的交往就是心與心的碰撞,心理學(xué)在人際交往中具有卜分重要的作用。掌握一些心理學(xué)知識(shí)會(huì)讓你明白很多社交現(xiàn)象背后深層次的心理動(dòng)因。閱讀《30天精通社交心理學(xué)》,只要通過(guò)短短的30天,你就能精通社交心理學(xué),在社交中游刃有余!

作者簡(jiǎn)介

暫缺《30天精通社交心理學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章 為什么要和他人交往
聞名于心理學(xué)界的“感覺(jué)剝奪”實(shí)驗(yàn)
——?jiǎng)儕Z人際交往的機(jī)會(huì)是對(duì)身心的莫大傷害
從囚徒和修道士的精神痛苦說(shuō)開(kāi)去
——恐懼和不安引起親和動(dòng)機(jī)
在成就動(dòng)機(jī)的指引下,她展開(kāi)了一系列的“應(yīng)酬
——成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)弱決定人際成效的高低
馬克·吐溫:只憑一句贊美的話(huà)我就可以充實(shí)地活上兩個(gè)月
——贊許動(dòng)機(jī)對(duì)社交活動(dòng)的成敗有直接影響
第二章 在社交中如何理解和認(rèn)知他人
難堪的面試之后卻贏(yíng)得了一個(gè)不錯(cuò)的職位
——認(rèn)識(shí)他人的“社交知覺(jué)”的形成
當(dāng)今是一個(gè)一兩秒鐘決定命運(yùn)的時(shí)代
——社交印象是以知覺(jué)形象為基礎(chǔ)的有機(jī)結(jié)合
索菲亞·羅蘭:你的服飾往往表明你是哪一類(lèi)人物
——儀表是無(wú)形的社交語(yǔ)言
諸葛亮的相人玄機(jī)
——表情是一種“世界語(yǔ)
柳傳志的話(huà)語(yǔ)速度判人法
——言為心聲,從言語(yǔ)中透析他人心理
正性謊言、中性謊言、負(fù)性謊言
——說(shuō)謊是一場(chǎng)動(dòng)員全身器官的共同演出
首因效應(yīng)Vs近因效應(yīng)
——人們對(duì)陌生人和熟人套用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
第三章 在社交中如何吸引他人
高山流水&割席斷交
——物以類(lèi)聚,人以群分
人們往往選擇那些能彌補(bǔ)自己性格特征的人交往
——“郎才女貌”是對(duì)異性伴侶互補(bǔ)吸弓l的最佳詮釋
亞里士多德:美麗比一封介紹信更具有推薦力
——外貌作為人際吸引的因素并不公道
教師與學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)與秘書(shū)較容易建立密切關(guān)系
——越接觸越有好感的“曝光效應(yīng)
“遠(yuǎn)親不如近鄰”的心理學(xué)解釋
——空間距離影響著友誼的建立
獲得友誼的最好方式是:熱情友善地稱(chēng)贊他人
——互逆性讓我們通常喜歡那些喜歡我們的人
哪些品質(zhì)決定了你是受歡迎還是受排斥
——個(gè)性品質(zhì)體現(xiàn)一個(gè)人的人格魅力
心理學(xué)家阿倫森的實(shí)驗(yàn)給人們的啟示
——能力出眾卻有一些小錯(cuò)誤的人更具吸引力
人際交往就如同舞臺(tái)上的演出,氛圍是必不可少的
——氛圍影響交往效果
第四章 如何與他人建立親密關(guān)系
心理學(xué)家的情境實(shí)驗(yàn)將“母子依戀”分為三種類(lèi)型
——嬰兒出生后最早形成的依戀是成人人際關(guān)系的縮影
諱莫如深VS無(wú)話(huà)不談
——適當(dāng)?shù)摹白晕冶┞丁庇兄诩由钣H密度
親密距離、個(gè)人距離、社交距離、公眾距離各不同
——“刺猬哲學(xué)”需要我們拿捏最佳的社交距離
物質(zhì)滿(mǎn)足代替不了人的情感需要
——投資感情比投資金錢(qián)更能征服人心
空姐的“十二次微笑”使乘客的投訴變成了表?yè)P(yáng)
——綻放迷人的笑容是贏(yíng)得他人好感的法寶
兩個(gè)禿頭面對(duì)揶揄時(shí)的不同反應(yīng)
——幽默是個(gè)性,更是能力
如何贏(yíng)得合作伙伴的信任
——增強(qiáng)與他人親密感的社交技巧
對(duì)家人話(huà)多,對(duì)外人話(huà)少的人不在少數(shù)
——眾多的心理設(shè)防都是為了掩飾自己的不足
初涉社交圈的人常犯的錯(cuò)誤:“好事一次做盡
——避免“心理卷入程度過(guò)高”使雙方心靈窒息
如何成為單位里受歡迎的人
——與同事和諧相處五原則
接與不接男同事電話(huà)的苦惱
——處理好異性同事關(guān)系,維護(hù)家庭和事業(yè)的平衡
害人之心不可有,防人之心不可無(wú)
——對(duì)癥下藥,與討厭的同事相處
第五章 在社交中改變他人行為
看自己“一朵花”,看別人“一塊疤”的心理成因
——“樂(lè)道人之善”是悅納他人的第一步
重用一個(gè)犯錯(cuò)誤不知悔改的員工會(huì)發(fā)生什么
——“人類(lèi)就是被這種玩具(虛榮)統(tǒng)治著
一位“太傻了”的店主贏(yíng)得了運(yùn)輸公司老板的青睞
——恪守信用才能使他人信服
一群素不相識(shí)的人為何不約而同地都回贈(zèng)了卡片
——互惠是人類(lèi)社會(huì)交易和交往存在的法則
社會(huì)心理學(xué)對(duì)家庭婦女的實(shí)驗(yàn)得出了怎樣驚人的結(jié)論
——理智上難以解釋的“進(jìn)門(mén)檻效應(yīng)
不妨提一個(gè)更大的要求更容易成功
——在拒絕別人的請(qǐng)求之后做出的讓步
一個(gè)扮演乞丐的實(shí)驗(yàn)帶來(lái)的啟示
——尋求別人幫助時(shí),要先引起對(duì)方的興趣
第六章 社交中的人際影響
第五位被試者為何偏要做出和別人一樣錯(cuò)誤的回答
——為了不被人認(rèn)為“標(biāo)新立異”的隨大溜
備受爭(zhēng)議但設(shè)計(jì)巧妙的個(gè)人對(duì)權(quán)威的服從實(shí)驗(yàn)
——壓抑個(gè)人情緒而服從權(quán)威
洪川大師“糟糕的”84幅后才造就了“神品
——社會(huì)助長(zhǎng)VS社會(huì)干擾
無(wú)處不在演繹著的小和尚、瘦和尚、胖和尚
——尋求公平的心理產(chǎn)生1+1+1<3的“社會(huì)懈怠
面對(duì)生命的呼救,38人作壁上觀(guān)
——集體性坐視不管的“旁觀(guān)者效應(yīng)
一位女大學(xué)生帶來(lái)的奇妙變化
——“男女搭配,干活不累”的異性定律
信以為真的欣喜之后是徹底失望
——流言只傳給那些和傳播者有密切關(guān)系的入
第七章 影響人際交往的態(tài)度
為何人們常把大款和“腦滿(mǎn)腸肥”聯(lián)系在一起
——無(wú)論社會(huì)多么進(jìn)步,偏見(jiàn)總會(huì)像瘟疫一樣蔓延
被誤讀的七國(guó)人性格描述
——偏見(jiàn)的認(rèn)知來(lái)源于刻板效應(yīng)
共同的危機(jī)拉近了黑人和白人的距離
——競(jìng)爭(zhēng)或合作的處境影響相互的態(tài)度
普希金過(guò)早離開(kāi)人世的秘密
——警惕交往中的“暈輪效應(yīng)
“以小人之心度君子之腹”的心結(jié)
——走出“投射效應(yīng)”的誤區(qū)
第八章 妨礙人際交往的心理障礙
病房中的他失去了伙伴,也失去了領(lǐng)略風(fēng)景的機(jī)會(huì)
——擺脫自私的羈絆,收獲快樂(lè)與富足
永遠(yuǎn)不再需要蝴蝶結(jié)
——自卑感是對(duì)人生興奮、樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗的最大抑制
從名校大學(xué)生到被開(kāi)除學(xué)籍的命運(yùn)
——嫉妒害人又害己
蜈蚣的自以為是:腳越多,當(dāng)然跑得越快
——真正要做的不是遠(yuǎn)離欲望,而是擺脫貪婪弓I起的痛苦
省吃?xún)€用買(mǎi)來(lái)奢侈品能提升你的“地位”嗎
——虛榮讓人生活在表演中
因解不開(kāi)的心結(jié)而臥床不起
——攀比讓人生的天平失衡
被冷落的鄭袖靠“智慧”重新奪回楚王的寵愛(ài)
——懷著愛(ài)心吃菜比抱著怨恨吃肉好得多
培根:猜疑之心如同蝙蝠,它總在黃昏中起飛
——猜疑是缺乏根據(jù)的盲目想象
40%的美國(guó)人在名人、權(quán)威面前會(huì)手心出汗、詞不達(dá)意
——恐懼是帶著鐐銬跳舞
50%的中國(guó)人在成年后仍會(huì)感到羞怯
——對(duì)自己的過(guò)度關(guān)注會(huì)錯(cuò)過(guò)很多風(fēng)景
完美,一座令人向往的寶塔
——人生的各種不幸皆由追求完美所致
《圣經(jīng)》中的“約拿”:面對(duì)向往的榮譽(yù),選擇了逃避
——“約拿情結(jié)”是人際交往的大敵
后記

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