中國(guó)思想史

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	（德）史懷哲著，常暄譯
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN：	9787509708057	出版時(shí)間：	2009-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	245	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　史懷哲一生中有關(guān)哲學(xué)和倫理學(xué)的著作頗豐，特別是他提出的對(duì)生命的敬畏（Ehrfurcht vor dem Leben）的概念至今在哲學(xué)以及倫理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)仍然占有重要的地位。本書(shū)將使人們對(duì)于史懷哲及其思想寶庫(kù)有更加全面的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們了解以及重構(gòu)史懷哲思想體系的大廈顯然有著舉足輕重的作用。對(duì)于中國(guó)思想以及思想史的研究來(lái)看，史懷哲的這本《中國(guó)思想史》也是一家之言，是在特定時(shí)期，特定的動(dòng)機(jī)下，對(duì)于中國(guó)思想及其發(fā)展史的一種獨(dú)到解讀，它必然能夠豐富中國(guó)思想史的寶庫(kù)。

作者簡(jiǎn)介

　　阿爾伯特·史懷哲（Albert Schweitzer）于1875年1月14日生于德國(guó)的凱薩斯堡（Kaisersberg）。他聰明好學(xué)，年輕時(shí)就已經(jīng)初步展示出在音樂(lè)、宗教和哲學(xué)方面的才華，25歲時(shí)史懷哲成為哲學(xué)和神學(xué)的博士，在斯特拉斯堡大學(xué)取得教師職位，此外他還是一位優(yōu)秀的風(fēng)琴演奏家，對(duì)巴赫的音樂(lè)有著非常獨(dú)到的見(jiàn)解。史懷哲一生著作甚豐，代表作有《巴赫論》（1911年）、《文明的哲學(xué)：文化的沒(méi)落與再建&文化與倫理》（1923年）、《圣徒保羅的神秘》（1930年）、《我的生活和思想》（1931年）和《印度思想及其發(fā)展》（1935年）等。在非洲嵐巴瑞極端困難的條件下，史懷哲仍然筆耕不綴，寫(xiě)下了大量有關(guān)文化和倫理的著作，這本《中國(guó)思想史》的手稿也形成于這個(gè)時(shí)期。

圖書(shū)目錄

序言
印度和中國(guó)思想史（1939／1940年稿）
[Ⅰ]印度和中國(guó)思想中神秘主義的產(chǎn)生
[Ⅱ]印度思想
[Ⅲ]中國(guó)思想
[1.發(fā)端，古代的源頭]
[2.孔子]
[3.]道家神秘主義[老子，莊子，列子]
[4.墨子]
[5.經(jīng)典時(shí)代的批判性的思想家、詭辯家，楊朱]
[6.孟子]
[7.]草稿：佛教在中國(guó)[和西藏]
[8.孔子學(xué)說(shuō)的革新者]
[9.佛教，基督教，伊斯蘭教]
[10.中國(guó)思想被歐洲認(rèn)識(shí)]
[11.民間倫理（《感應(yīng)篇》），新時(shí)期的道士倫理]
[12.中國(guó)思想同印度及歐洲思想的比較]
[13.自19世紀(jì)中期開(kāi)始的危機(jī)]
[14.歐洲對(duì)中國(guó)思想新的興趣]
中國(guó)思想（1937年第一稿，第一部分）
[關(guān)于中文的前言]
[古老的傳統(tǒng)文獻(xiàn)]
[膜拜祖先]
[焚書(shū)]
[老子、列子、莊子那里的新的繁榮]
[道家神秘主義]
[忘我的顛狂狀態(tài)]
[婆羅門(mén)的忘我顛狂體驗(yàn)、道家的無(wú)為]
[不使用暴力的原則]
[道家思想的意義]
[孔子]
[老子和孔子的相遇可能只是“傳奇色彩的傳說(shuō)”]
[墨子]
[與孔子的對(duì)比]
[孟子]
[辯論家（批判的思想家），詭辯家]
[王充]
[惠子，公孫龍，茍子]
[衛(wèi)鞅，鬼谷子，韓非子]
[楊朱]
附錄（草稿l937年）
人類思想，中國(guó)思想，l937年第一稿，第二部分。[節(jié)選]
計(jì)劃
[老子，鄧析子]
道家神秘主義和忘我顛狂
[關(guān)于道家學(xué)說(shuō)]
[道家思想和倫理學(xué)]
關(guān)于道家思想的最后一段的草稿
內(nèi)在化的對(duì)生命及世界的肯定觀
孔子
草稿
墨翟（墨子）
國(guó)家學(xué)說(shuō)
個(gè)人的倫理
關(guān)于墨子的論斷
墨者
關(guān)于孟子的章節(jié)的計(jì)劃
楊朱
佛教在中國(guó)，孔子學(xué)說(shuō)的復(fù)興
[孔子學(xué)說(shuō)的革新和在蒙古統(tǒng)治時(shí)期]
[宋朝的哲學(xué)家]
[書(shū)摘的注釋]
[王陽(yáng)明]
中國(guó)思想中的人和創(chuàng)造物
《感應(yīng)篇》中的勸誡
回顧的草稿[Ⅰ]
[回顧的草稿]Ⅱ
關(guān)于中國(guó)思想發(fā)端的章節(jié)的重新修改的草稿
關(guān)于中國(guó)思想最古老的世界觀的章節(jié)的草稿
民間世界觀
去掉的繼續(xù)的新稿
（中斷的文字的）繼續(xù)
[對(duì)中國(guó)思想的]最后肯定
[關(guān)于自然現(xiàn)象和人的行為的關(guān)系的章節(jié)的新稿]
有關(guān)古代中國(guó)哲學(xué)的倫理思想的草稿[的文字]
[和古代印度倫理的比較]
[與古希臘倫理思想的比較]
[和查拉圖斯特拉倫理的比較]
[和猶太教和基督教倫理的比較]
[古代中國(guó)倫理]
[中國(guó)思想中的人和生靈（1933）的草稿頁(yè)標(biāo)注為1937]
[卷宗8，第7號(hào)更多的注釋（1936年和1937年）]
關(guān)于中國(guó)思想l939／1940年的草稿（節(jié)選）
關(guān)于道家神秘主義的章節(jié)的計(jì)劃
計(jì)劃：無(wú)為
[文章]
道家神秘主義的結(jié)語(yǔ)的草稿
中國(guó)思想的進(jìn)程
后記
阿爾伯特·史懷哲關(guān)于中思想，一個(gè)漢學(xué)家的評(píng)論，海因內(nèi)·洛茲
參考文獻(xiàn)
本書(shū)來(lái)源目錄
索引