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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史民族史志清代湘西苗疆多民族社區(qū)的近代重構(gòu)

清代湘西苗疆多民族社區(qū)的近代重構(gòu)

清代湘西苗疆多民族社區(qū)的近代重構(gòu)

定 價(jià):¥42.80

作 者: 譚必友 著
出版社: 民族出版社
叢編項(xiàng): 蘭州大學(xué)民族學(xué)精選文庫
標(biāo) 簽: 民族史志

ISBN: 9787105100750 出版時(shí)間: 2009-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 282 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  中國民族學(xué)特色主要表現(xiàn)在下列五方面:1.在指導(dǎo)思想方面,堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo),放眼中國和世界民族、民族問題發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢,充分反映和吸收世界民族學(xué)發(fā)展的優(yōu)秀思想和最新成果,促進(jìn)中國和世界各民族的平等、和諧發(fā)展。2.在內(nèi)容方面,以中國民族學(xué)和民族問題為基本內(nèi)容,構(gòu)建符合中國和世界民族新發(fā)展的知識體系。3.在方法方面,采用實(shí)證的、思辨的、比較的、綜合的多種方法,定性與定量結(jié)合,描述與分析綜合結(jié)合,田野與文獻(xiàn)結(jié)合,充分使用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),促進(jìn)民族學(xué)研究有更加廣闊的道路。4.在視角方面,認(rèn)為民族是一個(gè)包含了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、歷史、心理及種族、生物等各種因素的群體,是一個(gè)綜合的社會(huì)群體,全方位研究揭示民族的各個(gè)方面,是民族學(xué)的顯著特色。5.在思想傳統(tǒng)方面,繼承中國古代對民族實(shí)體、民族關(guān)系、民族問題豐富而深邃的思想認(rèn)識,吸取中國歷史上處理和對待多民族國家民族問題的經(jīng)驗(yàn)、政策和方法,使民族學(xué)在具有數(shù)千年多民族共處歷史以及積累了深厚傳統(tǒng)民族思想的中國,得到進(jìn)一步的升華和發(fā)展。具有這樣一些特色的中國民族學(xué),既是當(dāng)前廣大中國民族學(xué)者的研究實(shí)踐,也是多年來中國民族學(xué)界的主流愿望。

作者簡介

暫缺《清代湘西苗疆多民族社區(qū)的近代重構(gòu)》作者簡介

圖書目錄

第一章 緒論
第一節(jié) 主要概念說明
第二節(jié) 研究方法說明
第二章 近代重構(gòu)前的社區(qū)歷史概況
第一節(jié) 傳說中的遠(yuǎn)古時(shí)代
第二節(jié) 羈縻制時(shí)代
第三節(jié) 土司制時(shí)代
第四節(jié) 改土歸流與廳縣設(shè)置
第三章 重構(gòu)前的鄉(xiāng)村社區(qū)狀況
第一節(jié) 苗族鄉(xiāng)村社區(qū)的狀況
第二節(jié) 漢族與土家族村社區(qū)的狀況
第三節(jié) 鄉(xiāng)村社區(qū)的特點(diǎn)
第四章 社區(qū)近代重構(gòu)的歷史機(jī)緣(1795—1797年)
第一節(jié) 直接的歷史機(jī)緣——乾嘉苗民起義
第二節(jié) 民族事務(wù)對話與民族政策設(shè)計(jì)
第五章 重構(gòu)苗疆民族關(guān)系
第一節(jié) 民族社區(qū)土地法制化
第二節(jié) 180里邊墻與700里軍事防線
第三節(jié) 保護(hù)民族經(jīng)濟(jì)
第四節(jié) 有限開放的民族貿(mào)易政策
第五節(jié) 嚴(yán)禁民族間通婚
第六節(jié) 建設(shè)非武裝化社區(qū)
第六章 重構(gòu)社區(qū)人地關(guān)系
第一節(jié) 就業(yè)轉(zhuǎn)移:苗兵、練勇和屯丁
第二節(jié) 均屯田:土地改革與新興的地方財(cái)政體系
第三節(jié) 人地關(guān)系的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整方案
第四節(jié) 人地矛盾解決方案的后果與評價(jià)
第七章 鄉(xiāng)村社區(qū)社會(huì)階層變遷
第一節(jié) 半職業(yè)化管理階層的形成
第二節(jié) 知識分子成為鄉(xiāng)村社區(qū)半職業(yè)化階層的重要成分
第三節(jié) 鄉(xiāng)村社區(qū)傳統(tǒng)精英逐漸萎縮
第四節(jié) 鄉(xiāng)村社區(qū)社會(huì)流動(dòng)新模式
第八章 鄉(xiāng)村社區(qū)權(quán)力結(jié)構(gòu)變遷
第一節(jié) 國家權(quán)力借助半職業(yè)化管理階層進(jìn)入鄉(xiāng)村社區(qū)
第二節(jié) 鄉(xiāng)村社區(qū)中的“三權(quán)”劃分
第三節(jié) 鄉(xiāng)村社區(qū)中的“三權(quán)”合作
第四節(jié) 社區(qū)權(quán)力重構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)
第九章 重構(gòu)社區(qū)教育體系
第一節(jié) 苗疆社區(qū)教育體系概況及其歷史動(dòng)態(tài)
第二節(jié) 少數(shù)民族教育政策:社區(qū)公共利益的新發(fā)展
第三節(jié) 社區(qū)教育的公共性評價(jià)
第十章 重構(gòu)社會(huì)保障體系
第一節(jié) 社會(huì)保障的傳統(tǒng)體系
第二節(jié) 社會(huì)保障的新創(chuàng)體系
第三節(jié) 關(guān)于苗疆社會(huì)保障的評價(jià)
第十一章 重構(gòu)社區(qū)宗教體系
第一節(jié) 站在國家立場上重新審視民族宗教
第二節(jié) 調(diào)整宗教政策,重建社區(qū)宗教體系
第十二章 結(jié)語
第一節(jié) 國家權(quán)力縱深運(yùn)作與多民族社區(qū)管理制度創(chuàng)新
第二節(jié) 多民族社區(qū)的有限開放模式及其發(fā)展?jié)摿?br />第三節(jié) 其他結(jié)論:關(guān)于中國近代發(fā)端的討論
附錄一清代苗疆社區(qū)的各種數(shù)據(jù)資料
附錄二主要參考書目
后記

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