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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科文化中國(guó)文化圖解太清神鑒:中國(guó)傳統(tǒng)相術(shù)學(xué)經(jīng)典大成

圖解太清神鑒:中國(guó)傳統(tǒng)相術(shù)學(xué)經(jīng)典大成

圖解太清神鑒:中國(guó)傳統(tǒng)相術(shù)學(xué)經(jīng)典大成

定 價(jià):¥68.00

作 者: (后周)王樸 原著,許頤平 主編,程子和 點(diǎn)校
出版社: 華齡出版社
叢編項(xiàng): 四庫(kù)全書白話圖解·術(shù)數(shù)
標(biāo) 簽: 中國(guó)文化

ISBN: 9787801786722 出版時(shí)間: 2009-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 527 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《太清神鑒》是《四庫(kù)全書·子部》所收錄的四部相術(shù)學(xué)著作中最重要的一部,被公認(rèn)為中國(guó)古代相術(shù)學(xué)之集大成之作?!端膸?kù)全書·總目提要》認(rèn)為此書雖為假托之作,但書中內(nèi)容多屬宋代以前相書中的論述,因此對(duì)此書給予了較高的評(píng)價(jià)?!短迳耔b》全書共六卷,專論相法,綱目分明,結(jié)構(gòu)清晰。先總論,后分論,每篇又詳分若干條目。作者重視陰陽(yáng)賦形,天地造化,五行生克之理。相法則重骨法、氣色、精神。書中有論有歌,便于理解掌握,在我國(guó)相術(shù)學(xué)發(fā)展史上有著重要影響,可為研究相術(shù)學(xué)思想提供參考。為便于現(xiàn)代讀者閱讀,《圖解太清神鑒》對(duì)原著進(jìn)行了一定的加工處理,以供讀者更好地批判研究:以《四庫(kù)全書》文淵閣本《太清神鑒》為底本,對(duì)其進(jìn)行了精心的點(diǎn)校,還對(duì)古籍原文進(jìn)行了白話釋意,加入了簡(jiǎn)練的小標(biāo)題,使其結(jié)構(gòu)更加合理有序。此外,對(duì)書中一些重要的理論方法和難以理解的文字,運(yùn)用數(shù)百個(gè)插圖和示意圖表,進(jìn)行了生動(dòng)易懂的圖解分析,使讀者能夠在暢快的閱讀中了解相術(shù)學(xué)這一傳統(tǒng)文化的重要組成部分,以去粗取精,去偽存真,從中汲取傳統(tǒng)文化的智慧之泉。

作者簡(jiǎn)介

  王撲,東平(今山東東平)人。字文伯。生于唐天佑二年(906),卒于五代后周顯德六年(959)。五代后漢乾佑三年(960)狀元。授職校書郎;王撲自幼聰慧警敏、勤奮好學(xué)。

圖書目錄

《太清神鑒》中的相人之術(shù)
解讀面相:自然宇宙的全息縮影
《四庫(kù)全書白話圖解》叢書總序
編者序:解讀神秘的相術(shù)文化
提要
原序
目錄
本書閱讀導(dǎo)航
導(dǎo)讀卷 相術(shù)概要
第一章 《太清神鑒》:歷代宮廷秘藏的中國(guó)古代相術(shù)名作
1.《太清神鑒》的成書:作者、歷史地位與創(chuàng)作背景
2.《太清神鑒》的主要內(nèi)容:相人之術(shù)
3.《太清神鑒》的特色:注重相法,頗有理致
第二章 神秘的相術(shù):中國(guó)古代相術(shù)文化
1.中國(guó)古代相術(shù)的起源與發(fā)展:相術(shù)源流
2.相術(shù)的理論基礎(chǔ):陰陽(yáng)五行
3.相術(shù)的理論皈依:天人合一
4.相術(shù)與中醫(yī):同源異出
5.相術(shù)體系:形形色色的相術(shù)術(shù)語(yǔ)
6.中國(guó)古代相術(shù)方法:相人之術(shù)
7.中國(guó)古代相術(shù)著作要覽:相術(shù)學(xué)重要典籍
8.相術(shù)的影響:相術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化
9.對(duì)相術(shù)的理性認(rèn)識(shí):怎樣看待相術(shù)
卷一 相法歌訣
第一章 說(shuō)歌:去惡從善,消災(zāi)避兇
1.古代相命術(shù)中的七種骨形:貴人的骨形
2.五行的正性:木瘦金方,水圓土厚
3.強(qiáng)調(diào)“德”的重要性:移惡歸善,安于天命
第二章 又歌:受氣成形,三才俱備
1.氣色與吉兇:清則富貴,濁則災(zāi)否
2.面相與吉兇:面黑身白,位至相國(guó)
3.形相與吉兇:南人北形,富貴高名
第三章 相法妙訣:三停與五行
1.三停相法:三停端正為貴相
2.五行相法:相克相刑多破敗
第四章 神秘論:生命的起源
1.精神與氣色:有骨不如有神
2.形體與骨骼:有形不如有骨
3.極貴之人的面相:貴人當(dāng)論骨與神
4.心通與眼力:心中通徹透明,眼力洞察入微
第五章 成和子統(tǒng)論:五種貴人形相
1.形相有別,貴賤不同:從形體相貌來(lái)區(qū)分五類貴人
2.五行取形:三主、九曜、十二宮
卷二 論面部氣色吉兇
第一章 雜說(shuō):聲清則神清,神清則氣清
1.雜說(shuō)上篇:大貴之相有三
2.雜說(shuō)中篇:成形不可變,體具不可移
3.雜說(shuō)下篇:形體身骨是看相的根本
第二章 金書寶印:形體的相稱
1.金書寶印上篇:神與氣合為貴相
2.金書寶印下篇:風(fēng)土環(huán)境對(duì)形相的影響
第三章 面部一百二十位:上應(yīng)三才,下配五岳
1.人面一百二十位:三停三主
2.中央直下一十三位:十三部位之相
3.天中橫列八位:天中部位之相
4.天庭橫列八位:天庭部位之相
5.司空橫列八位:司空部位之相
6.中正橫列九位:中正部位之相
7.印堂橫列八位:印堂部位之相
8.山根橫列十位:山根部位之相
9.年上橫列十位:年上部位之相
10.壽上橫列十位:壽上部位之相
11.準(zhǔn)頭橫列八位:準(zhǔn)頭部位之相
12.人中橫列八位:人中部位之相
13.正口橫列八位:正口部位之相
14.承漿橫列六位:承漿部位之相
15.地角橫列七位:地角部位之相
第四章 五岳四瀆與五官六府:豐隆相朝,上下相應(yīng)
1.二儀相應(yīng):豐滿相朝為貴
2.五岳:豐隆而相朝為貴
3.四瀆:端直清大為貴
4.五官:清秀豐隆為貴
5.六府:平滿光瑩為貴
第五章 五行生克
1.五行所生:仁義禮智信
2.五臟所出:眼舌鼻唇耳
3.五表所屬之方:東西南北中
4.五行相生歌:相生與吉兇
5.五行相克歌:相克與吉兇
6.五行比和相應(yīng):臉近于眼口為貴
第六章 四學(xué)堂位和三輔學(xué)堂:聰明智識(shí)之相
1.四學(xué)堂位:官內(nèi)祿外
2.三輔學(xué)堂:上中下輔
卷三 論道德與氣色
第一章 可有德而形惡,不可形美而無(wú)德:形相與品德
1.心術(shù)論:正心術(shù)
2.論德:德在形先,形居德后
3.死生論:生為勞佚,死為休息
第二章 形能有余,神不能不足:形相和精神
1.論神:形安而神全
2.論神有余:上貴之相
3.論神不足:多招牢獄枉厄
第三章 氣以保形,形以安氣:形與氣
1.論氣:氣以養(yǎng)形
2.大畜秘神氣歌:五行旺相休囚死
3.紫堂靈應(yīng)補(bǔ)氣歌:面部氣色吉兇
第四章 論氣色:氣色與吉兇
1.氣色法訣:觀氣色的方法
2.氣色形狀:五色吉兇
3.六神氣色:六神之色與吉兇論斷
4.玄靈寶文:氣色發(fā)于天府
5.色論:五行之人氣色
6.四季氣色形狀:四時(shí)氣色吉兇
7.青色出沒(méi):五行屬木,旺在春
8.青色吉兇歌:青色吉兇論斷
9.黃色出沒(méi):五行屬土,旺在四季
10.黃色吉兇歌:黃色吉兇論斷
11.赤色出沒(méi):五行屬火,旺在夏
12.赤色吉兇歌:赤色吉兇論斷
13.白色出沒(méi):五行屬金,旺在秋
14.白色吉兇歌:白色吉兇論斷
15.黑色出沒(méi):五行屬水,旺于冬
16.黑色吉兇歌:黑色吉兇論斷
17.紫色出沒(méi):旺在四季,發(fā)皆為吉
18.紫色吉兇歌:紫色吉兇論斷
19.十天羅:氣色與兇煞
20.論氣色定生死訣:氣色與生死
21.論病氣定生死之訣:五臟有五氣,五氣各有時(shí)
卷四 論形相
第一章 形神之相:神須形始安,形須神始運(yùn)
1.論形神:神形有余為有福之兆
2.論形:神足于形為貴
3.五形:人稟天地之氣而有五行之類
4.論看形神體像:凡看形神,須類物性
5.論形不足:可神足而形不足,不可形足而神不足
6.論形有余:長(zhǎng)壽少病,富而有榮
第二章 動(dòng)物形相:動(dòng)物比附的相人之術(shù)
1.鶴形者:鶴形人之相
2.鳳形者:鳳形人之相
3.龜形者:龜形人之相
4.犀形者:犀形人之相
5.虎形者:虎形人之相
6.獅子形者:獅形人之相
7.龍形者:龍形人之相
8.五短之形:五者俱短為貴
9.五長(zhǎng)之形:五者俱長(zhǎng)為貴
第三章 五音之相:相生為吉,相克為兇
1.論聲:五音吉兇
2.五音:五音與五行
第四章 行走、坐臥之相:行相、坐相與命運(yùn)
1.行部:行相與命運(yùn)
2.論坐:坐相與命運(yùn)
3.論臥:臥姿與命運(yùn)
4.論飲食:吃相與命運(yùn)
卷五 論骨肉和四肢
第一章 骨肉之相:骨肉相稱為貴
1.論骨肉:剛?cè)徇m中,骨肉相稱
2.骨節(jié):骨節(jié)之相
3.論額部:聳然而闊為貴
4.論頭部:高峻豐圓為貴
5.額紋:方廣豐隆而有好紋為貴
6.枕頭部:有骨豐起,一生富壽
第二章 眉目之相:主賢愚之辨
1.論面部:三停皆稱,上相之人
2.論眉部:聳秀長(zhǎng)垂為貴
3.論眼部:深入鬢發(fā),大貴之相
第三章 腰背、腹臍之相:端闊平圓,廣厚平潤(rùn)
1.腰背法論:腰背的相法
2.論腰:端直闊厚為貴
3.論背:廣厚平潤(rùn)為貴
4.論腹:寬闊廣大為貴
5.論臍:深闊圓正為貴
第四章 四肢之相:五行調(diào)和,舒展勻稱
1.論四肢:柔軟清潔為貴
2.論手:纖長(zhǎng)細(xì)軟為貴
3.相掌紋:掌上三紋
4.手背紋:五和之理
5.爪部:尖長(zhǎng)堅(jiān)厚為貴
6.論足:細(xì)軟多紋為貴
卷六 男女貴賤之相
第一章 相黑痣:痣與人的貴賤吉兇
1.黑痣部:生于顯處多兇,生于隱處多吉
2.頭面黑痣:頭面痣相
3.手足黑痣:手足痣相
4.身體上下黑痣:身體痣相
第二章 男子之相:男子形相與命運(yùn)
1.男兒貴格:眉清目秀,額角方正
2.兩府格:額廣而平,鼻隆而直
3.兩制格:天倉(cāng)不陷,地角不尖
4.正郎格:鼻直口方,肩背豐隆
5.員郎格:額方骨聳,金匱方平
6.男豪富:耳聳大兼長(zhǎng),顴骨插天倉(cāng)
7.長(zhǎng)壽祿:腦圓成玉枕,清德壽無(wú)疆
8.夭壽:眉促又相連,三十入黃泉
9.先賤后貴:額小初年滯,逢時(shí)自發(fā)苗
10.先富后貧:額廣榮初主,中年禍必招
11.四相不露:一露二露,有無(wú)褲
12.三停:相稱為貴
13.五大:完整無(wú)缺陷為貴
14.八大:八大之形
15.五?。憾苏裏o(wú)缺陷而俱小為貴
16.八?。合鄳?yīng)端美為貴
17.六賤:六賤之說(shuō)
18.六極:寒賤之相
19.六惡:六惡之形
20.男克子孫:發(fā)粗眉重,骨弱垂肩
21.相無(wú)兄弟:耳輪反轉(zhuǎn),雙頰尖削
22.孤獨(dú)無(wú)妻:骨頰高聳,魚尾無(wú)肉
23.帶殺格:兩眼如狼,鼻頭尖尖
24.辨美惡有二十:善惡相雜
第三章 女子之相:女子形相與命運(yùn)
1.女子相:柔和秀美為貴
2.女人九善:頭圓額平,骨細(xì)肉滑
3.女人九惡:蠅面蓬頭,蛇行雀步
4.女人賢貴部:眉長(zhǎng)而秀,眼秀而清
5.女人賤惡部:目生三角,肉粗骨硬
6.女富貴:耳聳垂珠,神和色怡
7.女貧賤:額窄眉高,嫉妒奸詐
8.婦人孤獨(dú):眼下無(wú)肉,掩口笑不斷
附錄
一、三才圖會(huì):身體七卷•人相類
二、《太清神鑒》原文
三、相術(shù)辭典

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