《經學與兩漢教育》這部著作研究的重點是經學與兩漢教育,實際涉及的范圍則不止于漢代,而是回溯了夏、商、西周“六藝之教”,春秋戰(zhàn)國諸子百家之學,這對于理解漢代尊孔讀經之教的確立、維系和強化有重要的鋪墊作用。事實上,“尊孔讀經”已成為認識中國兩千多年,乃至五千年中國文化教育特質的一個切入點,繼而引發(fā)人們更多的思考:為什么清末在歐風西雨的沖擊下,在引進“西學”的努力中,仍頑強的堅守“中學為體”,把“尊孔讀經”同“忠君”聯(lián)系在一起而難舍難分?為什么孫中山先生領導辛亥革命成功,蔡元培先生任教育總長,第一件事是制定《普通學校暫行課程標準》,核心是廢除“讀經”,而袁世凱復辟帝制,首先是恢復“祭孔”和“讀經”?為什么五四新文化運動的先驅們,把“打到孔家店”作為提倡科學與民主的中心口號?忠實地尊重歷史,科學地闡述歷史,才能正確認識歷史,給人一種智慧和啟迪。