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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)莊子

莊子

莊子

定 價(jià):¥48.00

作 者: (戰(zhàn)國)莊子 著;朱墨青 整理
出版社: 萬卷出版公司
叢編項(xiàng): 書香經(jīng)典
標(biāo) 簽: 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787547002742 出版時(shí)間: 2009-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 全兩冊 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《莊子(套裝上下冊)》包括《莊子(上冊)》和《莊子(下冊)》。內(nèi)容簡介:莊子是諸子百家的代表人物,莊子的思想在當(dāng)時(shí)乃至于今天都產(chǎn)生了:深遠(yuǎn)的影響。做人,莊子強(qiáng)調(diào)至人無己,神人無功,圣人無名,就像姑射山神一樣。乘云駕霧,遨游于四海之外;養(yǎng)生,莊子認(rèn)為應(yīng)該像庖丁解牛一樣游刃有余的生活:政治上莊子認(rèn)為應(yīng)該無為而治。對于道,莊子認(rèn)為大道無處不在,包括生活的各個(gè)方面。如果想達(dá)到真人、至人的境界,就必須要靠自己去領(lǐng)悟?!肚f子》對道教的影響深遠(yuǎn),首先本體論思想對道教義理的影響。其次是“心齋”、“坐忘”等修習(xí)方式對道教修煉的影響。最后是“圣人”、“神人”“至人”形象的描述對道教神仙思想的影響?!肚f子》共三十三篇。分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個(gè)部分。一般認(rèn)為“內(nèi)篇”和“外篇”是莊子所寫。或者是莊子與他的弟子一起合作寫威的。它反映的是莊子真實(shí)的思想;“雜篇”則是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫。將莊子的思想做了進(jìn)一步的補(bǔ)充。

作者簡介

  莊子(約前369年—前286年),漢族。名周,字子休(一說子沐),后人稱之為“南華真人”,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙(今安徽省蒙城縣,又說今河南省商丘縣東北民權(quán)縣境內(nèi))人。著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”?!∷乃枷氚鴺闼剞q證法因素,主要思想是“天道無為”,認(rèn)為一切事物都在變化,他認(rèn)為“道”是“先天生地”的,從“道未始有封”(即“道”是無界限差別的),屬主觀唯心主義體系。主張“無為”,放棄一切妄為。又認(rèn)為一切事物都是相對的,因此他否定知識,否定一切事物的本質(zhì)區(qū)別,極力否定現(xiàn)實(shí),幻想一種“天地與我并生,萬物與我為一”的主觀精神境界,安時(shí)處順,逍遙自得,倒向了相對主義和宿命論。在政治上主張“無為而治”,反對一切社會(huì)制度,擯棄一切文化知識。

圖書目錄

上冊
 莊子內(nèi)篇
  逍遙游
  齊物論
  養(yǎng)生主
  人間世
  德充符
  大宗師
  應(yīng)帝王
 莊子外篇
  駢拇
  馬蹄
  胠篋
  在宥
  天地
  天道
  刻意
下冊
 天運(yùn)
 繕性
 至樂
 達(dá)生
 山木
 莊子雜篇
  庚桑楚
  徐無鬼
  則陽
  外物
  寓言
  讓王
  盜跖
  說劍

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