近代化過程中東亞三國的相互認(rèn)識

　　本次會議主要從三個層面對上述內(nèi)容進(jìn)行了深入研討。首先是對近代以來東亞三國相互認(rèn)識的總體把握，如大東文化大學(xué)校長和田守教授的“日本的近代化與中國”、韓國江原大學(xué)教授李光來的“東亞時代的結(jié)束與朝鮮的應(yīng)對”、中國社會科學(xué)院近代史研究所所長步平教授的“關(guān)于中日共同歷史研究的思考”及北京大學(xué)歷史系王曉秋教授的“19世紀(jì)東亞三國對外意識的演變和比較”、南開大學(xué)日本研究院楊棟梁教授的“近代社會轉(zhuǎn)型期日本對華觀的變遷”等報告和論文都對近代以來東亞三國的相互認(rèn)識及其演變過程做了宏觀的、動態(tài)的考察，其視野寬闊，分析深刻，對加深這一問題的認(rèn)識與了解極具啟發(fā)性。其次是通過對思想、文化、政治、外交等各個領(lǐng)域的具體問題的分析，闡述近代以來東亞三國的相互認(rèn)識。與會學(xué)者根據(jù)長期以來的研究，從不同的視點與側(cè)面進(jìn)行了深入探討。如東北師范大學(xué)韓東育教授的論文“兩種‘實學(xué)’的相遇與幕末明治期的‘脫亞’行程”、南開大學(xué)日本研究院趙德宇教授的論文“江戶時代日本知識界的中國觀”、韓國高麗大學(xué)東亞文化研究所辛炫承研究教授的論文“日本的近代化與儒教思想”、中國社會科學(xué)院日本研究所崔世廣教授的論文“近代化過程中日本文化的周期性演變”從思想、文化的角度闡述東亞文化的共性、個性、相互影響及變化過程；韓國高麗大學(xué)政治外交學(xué)部副教授樸鴻圭的論文“日本殖民思想的形成過程與社會進(jìn)化論”、大東文化大學(xué)外國語學(xué)部田中寬教授的論文“‘歷史和解’與民族主義——尋求日、中、韓的對話視點”、中國社科院亞太研究所李文教授的論文“近代史上中日兩國對‘亞洲主義’的不同認(rèn)識”、林大學(xué)東北亞研究院沈海濤教授的論文“近代日本民族自他認(rèn)識探源及其現(xiàn)代意義”、韓國高麗大學(xué)宋浣范教授的論文“日本的國定歷史教科書與民族主義”、臺灣大學(xué)政治學(xué)系石之瑜教授的論文“亞洲的超克？——日本戰(zhàn)后近代思想中的時間與空間”等重點分析、考察了近代東亞國家的亞洲主義、民族主義形成的原因及其影響等問題。也有一些論文側(cè)重對東亞國家在具體時期、具體制度、具體現(xiàn)象等方面的相互認(rèn)識進(jìn)行了實證而又有說服力的研究與探討。第三，通過對歷史上有代表性人物的實證考察，闡明近代以來東亞各國的相互認(rèn)識。各國之間的相互認(rèn)識，是通過具體人物的思想、看法表達(dá)出來的，因此，對人物的考察是了解東亞三國相互認(rèn)識的關(guān)鍵。本次會議上，與會學(xué)者主要通過對中日兩國近代以來重要?dú)v史人物的考察闡述中日兩國的相互認(rèn)識。論述中國人對日認(rèn)識的有南開大學(xué)外語學(xué)院劉雨珍教授的“黃遵憲《朝鮮策略》中的日本因素”、南開大學(xué)外語學(xué)院教授石云艷的“梁啟超的日本認(rèn)識”、南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院教授李國忠的“超越‘日本化’——論孫中山對日本近代化的認(rèn)識及中國近代化道路的構(gòu)想”。論述日本人對華認(rèn)識的有吉林大學(xué)東北亞研究院副教授戴宇的“志賀重昂國粹主義思想與初期《日本人》”、吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)外籍專家神谷昌史的“浮田和民的中國認(rèn)識——以批判‘二十一條’要求為中心”、新華社世界問題研究中心研究員張可喜與日中友好協(xié)會福島本部常任理事大概直司合作的“漢民族是和平論者——服部宇之吉中國觀簡介”、日本名古屋大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)部教授平川均的“一個外交研究者和亞細(xì)亞主義——試論鹿島守之助的泛亞洲論”、日本大東文化大學(xué)法學(xué)部講師武田知己的“戰(zhàn)前及戰(zhàn)后的松村謙三訪華”，這些具體人物的實證考察，加深了與會者對東亞三國的對華認(rèn)識的直接了解。

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