圖解維摩詰經(jīng)：對(duì)中國(guó)文化影響最大的佛經(jīng)

釋迦牟尼法會(huì)
維摩詰與文殊辯論“不思議解脫閥門“
編者序：點(diǎn)燃心靈智慧的無(wú)盡燈
本書內(nèi)容導(dǎo)航
第一章 不可思議的大乘經(jīng)典：《維摩詰所說(shuō)經(jīng)》
　　1.給“在家人”說(shuō)法：佛說(shuō)《維摩詰經(jīng)》
　　2.最美、最智慧的佛經(jīng)之一：《維摩詰經(jīng)》適合每個(gè)人
　　3.大乘佛教的導(dǎo)師：俗世蓮花維摩詰
　　4.中國(guó)佛經(jīng)第一人：鳩摩羅什
　　5.佛教世俗化的奇葩：《維摩詰經(jīng)》在中國(guó)
　　6.《維摩詰經(jīng)》的結(jié)構(gòu)（1）：佛經(jīng)三分法
　　7.《維摩詰經(jīng)》的結(jié)構(gòu)（2）：兩個(gè)地點(diǎn)，四次集會(huì)
　　8.《維摩詰經(jīng)》是載眾生的大船：呵斥小乘，褒揚(yáng)大乘
　　9.《維摩詰經(jīng)》是圓滿、頓悟的法教：彈偏褒圓，不二法門
　　10.《維摩詰經(jīng)》重視“心”勝于形式：佛法在塵世中求得
　　11.對(duì)佛教各宗的影響：禪林之風(fēng)，凈土之骨
　　12.對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響：南朝詩(shī)歌，初唐美學(xué)
　　13.對(duì)中國(guó)繪畫的影響：佛畫和經(jīng)變的題材
第二章 一個(gè)特殊的學(xué)佛群體：居士
　　1.佛教徒的分類：四眾弟子
　　2.在家人修行佛法：“居士”名稱的來(lái)歷與演化
　　3.成為居士的條件：四法具足
　　4.源于“四攝足”的智慧和修養(yǎng)：理想居士的處世法則
　　5.由僧入俗，弘揚(yáng)佛法：居士的價(jià)值和作用
　　6.居士的善巧方便：六度法門
　　7.佛教的“世俗派”：居士佛教
　　8.歷代“維摩迷”：著名居士的學(xué)佛情結(jié)
　　9.入世與出世：俗與隱的生涯，道與藝的境界
第三章 聽(tīng)故事，析佛理：詳解《維摩詰經(jīng)》
　一 序曲：佛國(guó)品中的說(shuō)法緣起 本章解經(jīng)：佛國(guó)品第一
　　1.庵園盛會(huì)：佛是圓滿無(wú)上的覺(jué)悟者
　　2.寶積獻(xiàn)蓋：佛陀變現(xiàn)大千世界的神通
　　3.菩薩凈土：關(guān)于凈土形成的解說(shuō)
　　4.四無(wú)量心：菩薩的大乘發(fā)心
　　5.三十七道品：凈佛國(guó)土的方法
　　6.凈土真義：心凈則佛國(guó)凈
　二 鏡頭轉(zhuǎn)向維摩詰：方便品中說(shuō)“方便” 本章解經(jīng)：方便品第二
　　1. 白衣居士：身入世而心出世
　　2. 隨機(jī)應(yīng)教：維摩詰的善巧方便
　　3. 示疾說(shuō)法：一切病根，源于此身
　　4. 色身無(wú)常：“身”是虛幻而非實(shí)有
　三 與佛弟子的論戰(zhàn)：弟子品中啟佛性
　　本章解經(jīng)：弟子品第三
　　1.教化舍利弗：如何修靜慮
　　2.教化目犍連：如何為大眾說(shuō)法
　　3.教化迦葉：對(duì)一切平等，才是真慈悲
　　4.教化須菩提：小乘有分別，大乘無(wú)分別
　　5.教化富樓那：眾生的慧根，就是菩提種子
　　6.教化伽旃延：小乘法和大乘法的差別
　　7.教化阿那律：佛陀的天眼通
　　8.教化優(yōu)波離：罪性如心性，心凈則罪無(wú)
　　9.教化羅羅：什么是真正的出家
　　10.教化阿難：肉身無(wú)常，法身常住
　四 與諸菩薩的論戰(zhàn)：菩薩品中辯佛理
　　本章解經(jīng)：菩薩品第四
　　1.教化彌勒菩薩：菩提的真義
　　2.教化光嚴(yán)菩薩：起心動(dòng)念皆是道場(chǎng)
　　3.教化持世菩薩：一燈燃點(diǎn)無(wú)盡燈
　　4.教化善德菩薩：如何進(jìn)行法布施
　五 與智慧文殊的較量：文殊問(wèn)疾品是高潮 本章解經(jīng)：文殊師利問(wèn)疾品第五
　　1. 智慧第一：文殊師利菩薩
　　2. 辯論第一回合：空屋子
　　3. 辯論第二回合：菩薩生病的緣由
　　4. 辯論第三回合：身病還是心病
　　5. 調(diào)伏自心的方法（1）：破我執(zhí)，析法空
　　6.調(diào)伏自心的方法（2）：斷攀緣，解纏縛
　　7.調(diào)伏自心的方法（3）：實(shí)踐中道
　六 菩薩的解脫法門：不思議品中見(jiàn)“不可思議”
　　本章解經(jīng)：不思議品第六
　　1.法無(wú)所求：維摩現(xiàn)不思議神通的緣起
　　2.現(xiàn)通說(shuō)法：借來(lái)“超大號(hào)”師子座
　　3.嘆為觀止：“不可思議”的奇跡
　　4.回小向大：不可思議是大乘精義
　七 如何度化眾生：觀眾生品中論“解脫”
　　本章解經(jīng)：觀眾生品第七
　　1.空觀：觀眾生如幻如化
　　2.假觀：以慈悲喜舍觀眾生
　　3.中觀：觀生死煩惱的本原
　　4.天女教化舍利弗（1）：天女散花，無(wú)所分別
　　5.天女教化舍利弗（2）：真正的解脫
　　6.天女教化舍利弗（3）：8種不可思議的事
　　7.天女教化舍利弗（4）：男身女身皆是虛幻
　　8.天女教化舍利弗（5）：菩提也是空
　八 怎樣上求佛道：佛道品中論菩薩修行
　　本章解經(jīng)：佛道品第八
　　1.如何入佛道：非道是佛道
　　2. 成佛的種子：煩惱即菩提
　　3.大乘菩薩（1）：攝塵緣為佛事
　　4.大乘菩薩（2）：智度菩薩母，方便以為父
　　5.大乘菩薩（3）：弟子眾塵勞，隨意之所轉(zhuǎn)
　　6.大乘菩薩（4）：火中生蓮花，在欲而行禪
　　7.大乘菩薩（5）：先以欲鉤牽，后令入佛智
　九 不二法門即真理：入不二法門品中說(shuō)“中道”
　　本章解經(jīng)：入不二法門品第九
　　1.不二法門：31位菩薩的中道
　　2.如何入不二法門：不著文字，即得解脫
　十 以香飯為佛事：香積佛品中行菩薩方便
　　本章解經(jīng)：香積佛品第十
　　1.香飯的來(lái)歷：眾香國(guó)施佛飯
　　2.聞香入道：區(qū)區(qū)一缽飯，能化有緣人
　　3.妄心如猿：以剛強(qiáng)之語(yǔ)，調(diào)伏眾生
　　4.大乘法度：菩薩度眾生的種種手段
　十一 菩薩的慈悲愿行：菩薩行品中修菩薩道 本章解經(jīng)：菩薩行品第十一
　　1.香飯為藥：吃佛飯，發(fā)大乘意
　　2.一切皆能行佛事：六塵是教化眾生的手段
　　3.菩薩的平等觀：沒(méi)有分別心，是成佛境界
　　4.菩薩的入世和出世觀：不盡有為，不住無(wú)為
　十二 佛就是菩薩道果：見(jiàn)阿佛品中示現(xiàn)凈土 本章解經(jīng)：見(jiàn)阿佛品第十二
　　1.誰(shuí)是阿佛：正觀“如來(lái)”的方法
　　2.維摩詰的選擇：不住凈土，不離垢土
　　3.手接大千：修菩薩道，營(yíng)造一方凈土
　十三 學(xué)佛經(jīng)就是法供養(yǎng)：法供養(yǎng)品中供養(yǎng)深經(jīng) 本章解經(jīng)：法供養(yǎng)品第十三
　　1.弘揚(yáng)正法：精神供養(yǎng)重于物質(zhì)供養(yǎng)
　　2.佛祖前世：修菩薩道，就是法供養(yǎng)
　　3.佛說(shuō)法供養(yǎng)（1）：四依——修法的途徑
　　4.佛說(shuō)法供養(yǎng)（2）：十二因緣——認(rèn)識(shí)佛教緣起說(shuō)
　　5.佛說(shuō)法供養(yǎng)（3）：緣起性空——宇宙生命的真相
　十四 交代此經(jīng)的后事：囑累品中囑托弟子 本章解經(jīng)：囑累品第十四
　　1.最后的囑托： 《維摩詰經(jīng)》的結(jié)集和流傳
　　2.兩種類型的菩薩：針對(duì)新發(fā)愿菩薩的教導(dǎo)