復(fù)歸的素人：我父親的文字與記憶

　　這里記憶的是一個經(jīng)歷了從四十年代抗日戰(zhàn)爭到九十年代“后文革”的文化人。他“既無舊恩可報，也無新功可求”，大半生都在小心翼翼地躲避思想羅網(wǎng)和政治漩渦。他以自己的為人處事實行了孔子所說的“用之則行，舍之則藏”：在時局清明的時候，用心做事、謹言慎行；在時局動蕩的時候，守拙安愚、有所不為。他痛苦于內(nèi)，寧靜于外，養(yǎng)成一種可稱為“犬儒”的淡泊和懷疑。這種清醒自明幫助他度過苦悶迷茫、坎壈困頓的歲月，而最終沒有變成一個憂郁者和厭世者。惟如此，才有了這里的文字見證。徐干生（1920-1998），江蘇淮安人，1945年武漢大學(xué)外文系畢業(yè)。從1938年開始在章靳以主編的《國民公報》副刊“文群”、夏衍主編的《野草》、《大公報》副刊“文藝”、《詩月報》、《珞珈周報》、《中國詩藝》等報刊上以王瑤、秦淮碧、樂山等筆名發(fā)表詩歌、散文、小說。詩作如《俚歌》、《河邊》、《高音詩》等先后收入了《中國現(xiàn)代格律詩選》、《中國四十年代詩選》和《中國抗日戰(zhàn)爭時期大后方文學(xué)書系·詩歌第一集、第二集》。1949年后有詩作發(fā)表于《雨花》，另有《阮詩臆繹》（將阮籍《詠懷詩》八十二首譯成新體）發(fā)表于《中華文史論叢》。本書收錄了他經(jīng)摯友保存到“文革”后的抗戰(zhàn)時期的文學(xué)作品，“文革”期間的檢討、勞改日記和“文革”后的作品、翻譯和回憶。

　　徐干生（1920-1998），江蘇淮安人，1945年武漢大學(xué)外文系畢業(yè)。從1938年開始在章靳以主編的《國民公報》副刊“文群”、夏衍主編的《野草》、《大公報》副刊“文藝”、《詩月報》、《珞珈周報》、《中國詩藝》等報刊上以王瑤、秦淮碧、樂山等筆名發(fā)表詩歌、散文、小說。詩作如《俚歌》、《河邊》、《高音詩》等先后收入了《中國現(xiàn)代格律詩選》、《中國四十年代詩選》和《中國抗日戰(zhàn)爭時期大后方文學(xué)書系·詩歌第一集、第二集》。1949年后有詩作發(fā)表于《雨花》，另有《阮詩臆繹》（將阮籍《詠懷詩》八十二首譯成新體）發(fā)表于《中華文史論叢》。本書收錄了他經(jīng)摯友保存到“文革”后的抗戰(zhàn)時期的文學(xué)作品，“文革”期間的檢討、勞改日記和“文革”后的作品、翻譯和回憶。徐賁，1950年出生于蘇州，美國馬薩諸塞州大學(xué)英語文學(xué)博士。美國加州圣瑪利學(xué)院英文系教授，復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)高等研究院兼職教授。著作包括：Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democrlacv、《走向后現(xiàn)代和后殖民》、《文化批評往何處去：一九八九年后的中國文化討論》、《知識分子：我的思想和我們的行為》、《人以什么理由來記憶》、《通往尊嚴的公共生活：全球正義和公民認同》、《在傻子和英雄之間：群眾社會的兩張面孔》。