歷史上的理學(xué)

　　本書從思想史的角度出發(fā)，探討理學(xué)產(chǎn)生的歷史背景及其對中國歷史走向所起的作用。與純粹從哲學(xué)的角度研究理學(xué)以致無暇顧及歷史背景的研究比較，此書為讀者揭示了理學(xué)作為士人的一種選擇如何產(chǎn)生并傳播開來而成為思想界的主流。另外，與從社會史或政治史入手，探討理學(xué)如何受歷史進(jìn)程的影響，卻對其義理核心存而不論的研究比較，作者對哲學(xué)觀念進(jìn)行深入分析的能力，使得他能夠說明理學(xué)家的社會改革方案為何會呈現(xiàn)如此的面貌，以及方案為何會被廣大士人群體所接受。作者的研究成功地表明，缺乏對義理的認(rèn)真對待，我們將無法真正理解理學(xué)家的政治與社會行為；而缺乏對理學(xué)家所生活的社會加以掌握，我們亦無法真正了解歷史上的宋明理學(xué)之面貌。作為歐美漢學(xué)中宋明理學(xué)研究的代表人物，哈佛大學(xué)大型中國研究數(shù)據(jù)庫的主持者，《歷史上的理學(xué)》（“Neo-Confucianism in History” ，Harvard University Press， 2008）是包教授十余年來在這個領(lǐng)域的最重要著作，而今年六月包弼德教授也因此書榮獲哈佛大學(xué)的Walter Channing Cabot Fellow殊榮。 作者簡介：包弼德（Peter K. Bol）是美國哈佛大學(xué)東亞語言與文明系的查理斯·卡威爾（Charles H. Carswell）講座教授，他同時(shí)也主持哈佛大學(xué)《中國歷史地理信息系統(tǒng)》（Chinese Historical GIS） 以及《中國歷代人物傳記資料庫》（Chinese Biographical Database）等大型數(shù)據(jù)庫的建設(shè)工作。其著作包括 This Culture of Ours： Intellectual Transitions in T'ang and Sung China （1992，中譯本《斯文：唐宋思想的轉(zhuǎn)型》），并合編Emperor Huizong and Late Northern Song China： The Politics of Culture and the Culture of Politics （2006） 以及Confucianism and Ecology （1998） 等書。包弼德最近十余年的研究專注于討論理學(xué)的歷史角色，以及從地方史的視角出發(fā)探討中國社會文化的變遷。

　　包弼德（Peter K. Bol），是美國哈佛大學(xué)東亞語言與文明系的查理斯·卡威爾（Charles H. Carswell）講座教授，他同時(shí)也主持哈佛大學(xué)《中國歷史地理信息系統(tǒng)》（Chinese Historical GIS） 以及《中國歷代人物傳記資料庫》（Chinese Biographical Database）等大型數(shù)據(jù)庫的建設(shè)工作。其著作包括 This Culture of Ours： Intellectual Transitions in Tang and Sung China （1992，中譯本《斯文：唐宋思想的轉(zhuǎn)型》），并合編Emperor Huizong and Late Northern Song China： The Politics of Culture and the Culture of Politics （2006） 以及Confucianism and Ecology （1998）等書。包弼德最近十余年的研究專注于討論理學(xué)的歷史角色，以及從地方史的視角出發(fā)探討中國社會文化的變遷。