環(huán)境社會學(xué)的邀請

　　世界在變化，學(xué)術(shù)研究在變化。作者的觀點也在變化。而且我們可以相信，這些變化并非互不相干。因而，我非常高興能把《環(huán)境社會學(xué)的邀請（第3版）》的第3版呈現(xiàn)給大家。生活就是不斷的改變。我們可能并不想要發(fā)生改變。實際上，《環(huán)境社會學(xué)的邀請（第3版）》從第1版到第3版的變化，既體現(xiàn)了也發(fā)展了《環(huán)境社會學(xué)的邀請（第3版）》所要傳達(dá)的主要觀點：那就是社會和環(huán)境之間的互動可以被理解成是一場生態(tài)對話，一場沒有終結(jié)的對話，在這場對話中，一個內(nèi)在改變會帶來另一個改變。從上一版開始，我就一直在向書評者、同事、學(xué)生和報紙學(xué)習(xí)，從新發(fā)表的研究中學(xué)習(xí)，向?qū)懶沤o我的讀者們學(xué)習(xí)，同時也從我自己每天同生態(tài)系統(tǒng)的對話中學(xué)習(xí)。正是由于說出的東西越來越多，才會有更多的東西需要被說出來。

　　邁克爾·貝爾（Michael Bell，1957-），美國威斯康辛大學(xué)農(nóng)村社會學(xué)教授，環(huán)境社會學(xué)家、社會理論學(xué)家、音樂家，主要研究生態(tài)農(nóng)業(yè)、文化、民主，經(jīng)濟社會學(xué)、音樂社會學(xué)等，貫串其研究的三個主題是對話，自然社會學(xué)、社會正義。其著作除本書外，還有Farming for Us All：Praccal Agriculture and theCultivation ofSustainability（2004，美國圖書館協(xié)會2005年杰出學(xué)術(shù)專著獎）、Childerley：Nature and Morality in a Country Village（1994，美國社會學(xué)協(xié)會文化社會學(xué)分會1995年杰出圖書獎）、the Face ofConnecticut：People，Geology，and the Land（1985，1986年美國圖書館協(xié)會獎）等。