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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)為天地立心說

為天地立心說

為天地立心說

定 價(jià):¥48.00

作 者: 周赟 選編/標(biāo)點(diǎn)
出版社: 北京圖書館出版社
叢編項(xiàng): 儒教資料類編叢書
標(biāo) 簽: 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787501342303 出版時(shí)間: 2010-02-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 269 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《為天地立心說》包括兩個(gè)部分:《“為天地立心”正義》論文和《天地之心和天心》的資料?!盀樘斓亓⑿摹笔侵袊糯軐W(xué)的重要命題,也是一般中國傳統(tǒng)文化的重要觀念。它由張載提出以后,在古代,一直是儒者們自認(rèn)要擔(dān)負(fù)的最高人生使命;在當(dāng)代,則是中國哲學(xué)和一般傳統(tǒng)文化研究者特殊關(guān)注的傳統(tǒng)觀念。然而為天地立心是什么意思?就我們研究的結(jié)果看來,當(dāng)前學(xué)術(shù)界對這話的理解實(shí)在是有許多舛誤。要說明舛誤何在,需要論證,于是有《“為天地立心”正義》的論文。論文要說明的是,所謂天地之心就是天心,也就是天意。因此,為天地立心就是要為上天建立一個(gè)意志?;蛘哒f,就是要說明天的意志是什么。那么,天地之心是不是天心,是不是天意?是某些人的個(gè)別意見還是古代儒者的普遍觀念?由于論文引證材料有限,難以說明這是古代儒者普遍持有的觀念,于是就有了論文后面的數(shù)據(jù)。當(dāng)然,這個(gè)資料不是完全的,《為天地立心說》也不要求完全展示古代文獻(xiàn)中所有的相關(guān)資料。但是要說明在儒者的心目中,天地之心就是天意,為天地立心就是要說明上天的意志是什么,這些數(shù)據(jù)應(yīng)該說是充分的。

作者簡介

暫缺《為天地立心說》作者簡介

圖書目錄

論文“為天地立心”正義
第一章 天地之心與天心
第一節(jié) 天地之心即天心
第二節(jié) 天心即上天之心、上帝之心
第三節(jié) 類似本原的天心
第四節(jié) 天心與民心、圣人之心
第二章 漠唐時(shí)期的天心概念
第一節(jié) 天心有喜怒
第二節(jié) 天心喜怒之原因
第三節(jié) 天心的效驗(yàn)
第三章 張載前后的天心概念
第一節(jié) 天心與宋代天人感應(yīng)
第二節(jié) 天心與宋代陰陽觀念
第三節(jié) 天心與宋代氣論思想
第四章 為天地立心本義
第一節(jié) 張載的天地之心
第二節(jié) 為天地立心之主體
第三節(jié) 為天地立心之內(nèi)容
第四節(jié) 為天地立心之本質(zhì)
資料 天地之心和天心
經(jīng)部
魏王弼、唐孔穎達(dá)《周易注疏·復(fù)》
唐李鼎祚《周易集解復(fù)》
清王清植、張照《周易注疏考證復(fù)》
宋張載《橫渠易說復(fù)》
又《恒》
元胡震《周易衍義泰》
又《復(fù)》
又《無妄》
又《頤》
又《離》
又《晉》
又《困》
漢孔安國、唐孔穎達(dá)《尚書注疏》卷二炙舜典》
又卷七《湯誥》
又卷七《咸有一德》
又卷一二《大誥》
又卷一四《召誥》
又卷一六《立政》
又卷一八《呂刑》
漢毛亨、鄭玄、唐孔穎達(dá)《毛詩注疏》卷二三《大雅·皇矣》
又卷三〇《商頌.長發(fā)》
宋李樗、黃櫄《毛詩集解》卷三二《大雅·假樂》
又卷三三《大雅.板》
又卷三五《大雅.燕民》
宋楊簡《慈湖詩傳》卷一七《大雅二·假樂》
又卷一八《周頌.雛》
宋林岊《毛詩講義》卷七《大雅一·文王》
又卷一〇《商頌.長發(fā)》
漢鄭玄、唐孔穎達(dá)《禮記注疏·禮運(yùn)》
宋衛(wèi)浞《禮記集說》卷五七《禮運(yùn)》
又卷一二四《中庸》
明胡廣等《禮記大全》卷九《禮運(yùn)》
魏何晏、宋邢昺《論語注疏》卷二〇《堯曰》
漢董仲舒《春秋繁露》卷六《俞序》
宋朱熹《中庸章句》
史部
《史記·淮南衡山列傳》
《漢書·哀帝紀(jì)》
又《刑法志》
又《郊祀志下》
又《楚元王傳》
又《伍被傳》
又《董仲舒?zhèn)鳌?br />又《李尋傳》
又《劉輔傳》
又《匡衡傳》
《后漢書·光武帝紀(jì)上》
又《和帝紀(jì)》
又《順帝紀(jì)》
又《魯恭傳》
又《伏湛傳》
又《第五倫傳》
又《郭躬傳》
又《謝弼傳》
又《李固傳》
《三國志·蜀志·秦宓傳》
又《吳志·陸凱傳》
又《吳志·胡綜傳》
《晉書·元帝紀(jì)》
又《天文志上》
又《羊祜傳》
又《鄭袤傳》
又《郭璞傳》
又《習(xí)鑿齒傳》
又《列傳第五十三》
又《涼武昭王傳》
又《龔壯傳》
又《苻堅(jiān)傳下》
又《苻丕苻登傳》
《宋史·天文志一》
又《律歷志三》
又《薛極傳》
又《楊棟傳》
又《李大同傳》
又《趙景緯傳》
《元史·仁宗本紀(jì)》
又《英宗本紀(jì)》
又《順帝本紀(jì)》
《明史·茹太素曾秉正傳》
又《曾鑒傳》
又《揚(yáng)言傳》
又《劉綱傳》
宋袁樞《通鑒紀(jì)事本末》卷四下《成帝淫荒》
《歷代名賢確論》卷七二《封禪改元干封》
宋呂中《宋大事記講義》卷六《大中祥符九年.去祥瑞》
又卷二三《欽宗皇帝.大臣文天變》
宋錢時(shí)《兩漢筆記》卷一〇《章帝》
宋沈樞《通鑒總類》卷一四下《鍾離意乞罷北宮役以應(yīng)天心》
又卷一四下《姚崇以太廟室壞不為異》
宋趙汝愚《宋名臣奏議》卷三呂公著《上哲宗論修德為治之要十事》
又卷三四司馬光《上仁宗論張堯佐除四使不當(dāng)》
又卷三五陳璀《上徽宗論向宗良兄弟交通賓客》
又卷三六張知白《上真宗論周伯星現(xiàn)》
又卷三七王禹偶《上真宗論黃州虎鬬雞鳴冬雷之異》
又卷四〇劉敞《上仁宗論天久不雨》
又卷四一呂誨《上英宗應(yīng)詔論水災(zāi)》
又卷四二呂公著《上英宗應(yīng)詔論水災(zāi)》
又卷四二呂公著《上神宗論淫雨地震》
又卷四三呂大防《上神宗苔詔論彗星上三說九宜》
又卷四三梁燾《上哲宗論華山摧》
又卷四三王覿《上哲宗論旱為不肅之罰》
又卷四三劉安世《上哲宗論歲旱地震星隕》(《盡言集》卷六)
又卷四四梁燾《上哲宗論日食》
又卷四四王巖叟《上哲宗論月食》
又卷四四范祖禹《上哲宗論畏天》
又卷四四王渙之《上徽宗論應(yīng)天以實(shí)》
又卷四四陳瓘《上徽宗論星變》
又卷四四任伯雨《上徽宗論赤氣之異》
又卷四五曾肇《上徽宗論日食赤氣之異》
又卷四五毛注《上徽宗苔詔論彗星四事》
又卷四五李綱《上徽宗論水災(zāi)》(系第二狀)
又卷六〇宇文粹中《上徽宗論起居注書祥瑞不應(yīng)經(jīng)典》
又卷六一吳及《上仁宗乞禁止輒宮童幼》
又卷八五呂誨《上英宗乞罷郊宮無益工作》
又卷九二富弼《上神宗論誕曰罷燕雨澤之應(yīng)》
又卷九四呂公著《上仁宗乞改溫成廟為祠殿》
……
子部
集部
附錄

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