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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)圓善論

圓善論

圓善論

定 價(jià):¥33.00

作 者: 牟宗三 著
出版社: 吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng): 牟宗三文集
標(biāo) 簽: 中國近代哲學(xué)/當(dāng)代哲學(xué)

ISBN: 9787546322315 出版時(shí)間: 2010-02-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 260 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  牟宗三(1909-1995),字離中,山東棲霞人。中國現(xiàn)代學(xué)者、哲學(xué)家、哲學(xué)史家,現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一,被稱為當(dāng)代新儒學(xué)的集大成者。主要著作有《心體與性體》、《道德的理想主義》、《歷史哲學(xué)》、《佛性與般若》、《才性與玄理》、《圓善論》等28部;另有《康德的道德哲學(xué)》、《康德》(譯注)、《康德判斷力之批判》等3部譯作。其哲學(xué)成就代表了中國傳統(tǒng)哲學(xué)在現(xiàn)代發(fā)展的新水平,其影響力具有世界水平。英國劍橋哲學(xué)學(xué)詞典譽(yù)之為“當(dāng)代新儒家他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學(xué)家”。

作者簡(jiǎn)介

  牟宗三(1909-1995),字離中,山東棲霞人。中國現(xiàn)代學(xué)者、哲學(xué)家、哲學(xué)史家,現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一,被稱為當(dāng)代新儒學(xué)的集大成者。主要著作有《心體與性體》、《道德的理想主義》、《歷史哲學(xué)》、《佛性與般若》、《才性與玄理》、《圓善論》等28部;另有《康德的道德哲學(xué)》、《康德》(譯注)、《康德判斷力之批判》等3部譯作。其哲學(xué)成就代表了中國傳統(tǒng)哲學(xué)在現(xiàn)代發(fā)展的新水平,其影響力具有世界水平。英國劍橋哲學(xué)學(xué)詞典譽(yù)之為“當(dāng)代新儒家他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學(xué)家”。

圖書目錄

序言
第一章 基本的義理
《告子篇》上疏解
第一章 附錄:康德:論惡原則與同善原則之皆內(nèi)處或論人性中之根惡(基本惡)
開端綜論
I 人性中根源的向善之才能(Anlage)
Ⅱ 人性中“性癖于惡”之性癖
Ⅲ 人本性上是惡的——“無人可生而免于惡”(Horatius語)
Ⅳ 人性中惡之起源
V 一般的解說:根源的向善之能之恢復(fù)——恢復(fù)而至其全力
第二章 心、性與天與命
第三章 所欲、所樂與所性
第四章 康德論善與圓滿的善
第五章 康德論圓滿的善所以可能之條件
第六章 圓教與圓善
第一節(jié) 人格化的上帝一概念之形成之虛幻性
第二節(jié) 無限智心一觀念將如何被確立?
第三節(jié) 圓教將如何被確立?佛家之圓教與圓善
第四節(jié) 道家之圓教與圓善
第五節(jié) 儒家之圓教與圓善
附錄 “存有論”一詞之附注

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