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中國(guó)的名家

中國(guó)的名家

定 價(jià):¥14.00

作 者: 龐樸 著
出版社: 中國(guó)國(guó)際廣播出版社
叢編項(xiàng): 中國(guó)讀本
標(biāo) 簽: 傳記

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ISBN: 9787507831405 出版時(shí)間: 2010-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 128 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  名家,是司馬遷之父司馬談《論六家之要旨》中對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一些學(xué)者的概稱:同陰陽(yáng)、儒、墨、法、道五家并立而六。其實(shí)這些學(xué)者在戰(zhàn)國(guó)當(dāng)時(shí),通稱是辯者、辯士、察士。他們組成并推動(dòng)了中國(guó)思想史上真正的名辯大潮。

作者簡(jiǎn)介

  龐樸(1928~ )江蘇淮陰人。1954年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)研究班研究生畢業(yè)。曾任山東大學(xué)講師、《歷史研究》主編等職?,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員,榮譽(yù)學(xué)部委員,聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類科學(xué)文化發(fā)展史》國(guó)際編委會(huì)中國(guó)代表。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)古代思想史和文化史。曾提出在中國(guó)遠(yuǎn)古存在過(guò)以大火星紀(jì).時(shí)的“火歷”說(shuō)。對(duì)陰陽(yáng)、五行思想多有獨(dú)創(chuàng)性的解釋,引起海內(nèi)外學(xué)界的廣泛重視。為學(xué)善于小中見(jiàn)大,愛(ài)用“漢學(xué)”方法鉤稽“宋學(xué)”課題,寫(xiě)出別具風(fēng)格的文章。其《說(shuō)“無(wú)”》、《相馬之相》、《解牛之解》,便是常為人們稱道的代表。出版有《談矛盾的普遍性和特殊性》、《談?wù)効陀^規(guī)律》、《(公孫龍子)譯注》、《(公孫龍子>研究》、《帛書(shū)五行篇研究》、《公孫龍?jiān)u傳》、《沉思集》、《儒家辯證法研究》、《稂莠集一中國(guó)文化與哲學(xué)論集》、《文化的民族性與時(shí)代性》、《公孫龍子今譯》、《一分為三一中國(guó)傳統(tǒng)思想考釋》、《薊門散思》、《龐樸學(xué)術(shù)文化隨筆》、《當(dāng)代學(xué)者自選文庫(kù)——龐樸卷》等著作,另有學(xué)術(shù)論文百余篇。

圖書(shū)目錄

引 子
第一章 名辯思潮
一 正名
二 無(wú)名
三 控名
四 一分為三
第二章 合同異派
一 惠施
二 惠施思想
三 至大與至小
四 無(wú)厚之大
五 天地比,卵有毛
六 “大同”與“小同”
七 連環(huán)可解,燕北楚南
八 天地一體
第三章 離堅(jiān)白派
 一 公孫龍和《公孫龍子》
 二 白馬和馬
 三 堅(jiān)白與石
四 二有一乎
五 唯謂非名
六 物莫非指
七 歷史地位
第四章 墨家辯者
 一 同異交得
 二 彼亦且此
 三 以名舉實(shí)
 四 以辭抒意
 五 以說(shuō)出故
 六 知識(shí)論
 七 語(yǔ)經(jīng)
第五章 余論

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