傳統(tǒng)中國(guó)研究集刊（第七輯）

定　價(jià)：￥60.00

作　者：	上海社會(huì)科學(xué)院《傳統(tǒng)中國(guó)研究集刊》編輯委員會(huì) 編
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國(guó)文化

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ISBN：	9787208091429	出版時(shí)間：	2010-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	378	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“傳統(tǒng)中國(guó)”的概念，似乎可以從縱、橫兩方面來(lái)理解：就時(shí)間即“縱”而言，始自上古三代，歷經(jīng)漢唐宋元，降及是有清諸朝，均在其規(guī)范之內(nèi)；就專業(yè)領(lǐng)域即 “橫”而言，則政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、思想、文化、風(fēng)俗、宗教等等，全都包羅其中。本書(shū)為傳統(tǒng)中國(guó)研究集刊第七輯，收錄了國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究中國(guó)古代思想文化、宗教派別、對(duì)外關(guān)系、宗法制度、社會(huì)倫理、風(fēng)俗禮儀等方面的論文二十余篇。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《傳統(tǒng)中國(guó)研究集刊（第七輯）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

關(guān)於姑馮句耀的作者是誰(shuí)的問(wèn)題
上博楚簡(jiǎn)《孔子詩(shī)論》與《子羔》篇性質(zhì)小議
《螽斯》匯通
屈子《離騷》之飛天求女及其地域次序的政治意涵
《大學(xué)》“格物”讀為“觀物”說(shuō)
——“格物”本義鈞沈之三
《老子》篇次演變與時(shí)代背景
莫將補(bǔ)敘當(dāng)錯(cuò)簡(jiǎn)
武威漢簡(jiǎn)《儀禮》諸家校釋斟補(bǔ)
儀禮中“記”的問(wèn)題
——關(guān)於武威漢簡(jiǎn)
鄭司農(nóng)注《周禮》所用“讀為”術(shù)語(yǔ)考辨
——兼評(píng)段玉裁對(duì)“讀為”術(shù)語(yǔ)的界定
《儀禮》鄭注“古文”研究疏失舉隅
“序在書(shū)後”說(shuō)再議
“存古”與“合時(shí)”
——兩漢至唐代之正字運(yùn)動(dòng)管窺
伐蜀之役與司馬氏集團(tuán)內(nèi)部的矛盾
阿斯塔那三三二號(hào)墓文書(shū)《春秋經(jīng)傳集解》殘片淺議
皇帝、宦官和宰相
——肅宗代宗時(shí)期的中樞朝局研究
《摩尼教殘經(jīng)一》改編《大力士經(jīng)》考
“光明寺”、“大雲(yún)寺”與“大雲(yún)光明寺”考辨
——“華化”摩尼教釋名之
敦煌寫本《天地開(kāi)闢已來(lái)帝王紀(jì)》考校研究
禪宗與對(duì)句
宋初文治導(dǎo)向與經(jīng)筵緣起
宋本《纂圖互注禮記》二十卷的流傳和文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值
《漢語(yǔ)韻書(shū)史》弁言
《西遊補(bǔ)》的作者及明清版本
《清儒學(xué)案》別記
劉喜海《海東金石苑》刊行始末
歷代《韓非子》研究述評(píng)
《聽(tīng)弦識(shí)雅錄》之二