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什么是好電影

什么是好電影

定 價:¥40.00

作 者: 賈磊磊 著
出版社: 中國電影出版社
叢編項:
標 簽: 影視賞析

ISBN: 9787106031220 出版時間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 304 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  電影是一種音畫結(jié)合、動變兼具、時空一體的影像藝術(shù)。它根據(jù)“視覺暫留”原理,通過攝影機模擬人對世界的感知方式,利用化學感光與數(shù)字化技術(shù),逼真地復制現(xiàn)實世界的物質(zhì)形態(tài),并采取講故事的方法,在夢幻般的觀賞情景中建立與觀眾想象性的心理認同機制。好電影首先是從選擇適合于電影表現(xiàn)的故事題材開始的,然后再確定與這個題材相適應的敘述形式,并在整個創(chuàng)造過程中逐步建立個性化的影像風格,最終創(chuàng)造出敘事與隱喻相融會的美學意境。好電影的達成是一個從電影的被表述層面到表示層面、從電影的藝術(shù)風格向電影的美學意境逐級提升的完整過程。

作者簡介

  賈磊磊,中國藝術(shù)研究院影視研究所副所長、研究員,博士研究生導師。南京師范大學文學院戲劇影視文學專業(yè)博士。中國電影評論學會常務(wù)理事,中國高等院校影視學會學術(shù)委員會委員,北京電影學院北京影視藝術(shù)研究基地學術(shù)委員會委員,美國國際亞洲電影研究會會員,2002年任中國電影華表獎評委,現(xiàn)為國家廣播電影電視總局電影審查委員會委員。著有《電影語言學導論》(1996年中國電影出版社出版):《武之舞——中國武俠電影的形態(tài)與神魂》(1998年河南人民出版社出版);《中國武俠電影史》(2005年文化藝術(shù)出版社出版);《影像的傳播》(2005年廣西師范大學出版社出版)。

圖書目錄

序:好電影的標志——關(guān)于電影終極命題的美學判斷
上編
 導語
 舞臺,不可承受生命之輕——《梅蘭芳》的核心價值觀
 揮寫天地·洞悉人生——陳凱歌電影的命運主題
 風掠蒼生魂斷《英雄》
 影像語言的感性形式與表述語境——張藝謀影片中的視覺/心理意義
 事件電影:《集結(jié)號》
 馮小剛電影與中國大眾文化品牌
 承傳經(jīng)典·演繹武學:《七劍》的武俠精神
 涉獵古今 出入江湖——徐克及其電影世界
 道德的批判不應有損歷史的批判:《芙蓉鎮(zhèn)》的倫理本位主義
 謝晉電影中的國與家
 風雨桐江上的人性頌歌:《歡樂英雄·陰陽界》的歷史觀
 吳子牛的電影世界
 中國主流商業(yè)電影的“流行款式”——《天地英雄》闡釋錄
 語言的沖突——論何平影片的影像表述系統(tǒng)及其美學形態(tài)
 劍與心的故事——《臥虎藏龍》的雙重本文
 李安的破戒之旅與不戒之色
 暴力美學:吳字森電影的原罪與贖罪
 論黃建新電影創(chuàng)作中的兩重性
下編
 導語
 情色的戒律與狐妖的眼淚——《畫皮》及其神怪恐怖電影的反諷意義
 偉大的夢想神圣的使者——舞臺藝術(shù)紀錄片《我的夢》隨想錄
 中國主流電影類型化的歷史標志——《超強臺風》的時代特征
 歷史的光影——《天堂口》的延伸閱讀
 中國電影的仁者美學——《5顆子彈……》的儒家倫理
 每秒24格的“生死影像”——《可可西里》的文化釋義
 鑄造時代的精神雕像——《驚濤駭浪》的現(xiàn)實意義
 無間世界的“標志性空間”——《無間道》的視覺形態(tài)
 敘事體中的語言策略與儀式原型——《血色清晨》闡釋錄
 千秋英烈 一代風騷——《董存瑞》的敘事策略
后記

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