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清代凈土宗著述研究

清代凈土宗著述研究

定 價(jià):¥22.00

作 者: 于海波 著
出版社: 巴蜀書社
叢編項(xiàng): 儒道釋博士論文叢書
標(biāo) 簽: 佛教

ISBN: 9787807524519 出版時(shí)間: 2009-11-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 320 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  凈土宗具有簡(jiǎn)易化、平民化、他力化的特點(diǎn),明末四大高僧之一蕅益稱其為“了義中最了義,圓頓中極圓頓,方便中第一方便”的法門。該宗“三根普被,利頓兼收”,囊括了華嚴(yán)奧藏和法華秘髓,是現(xiàn)代佛門中流傳最廣、實(shí)踐人數(shù)最多的法門?!肚宕鷥敉磷谥鲅芯俊繁闶轻槍?duì)凈土宗著述而作。由于清代凈土宗著述在數(shù)量上最豐富,在理論上最透徹,在方法上最完善,故筆者主要考察了清代凈土宗著述的情況。通過對(duì)大量原始文獻(xiàn)材料的收集整理和多種凈土念佛方法的實(shí)踐調(diào)查,筆者得出了清代凈土宗著述“三期四類說”的結(jié)論,并以此為框架,對(duì)清代三十余部重要的凈土宗著述展開了全面、系統(tǒng)的研究。

作者簡(jiǎn)介

  于海波,史學(xué)博士,1975年11月生,吉林長春人。1999年考入吉林大學(xué)古籍研究所師從儒家學(xué)者金景芳、呂紹剛、李無未等先生研習(xí)儒學(xué)、易學(xué)及音韻學(xué),2004年受持三皈五戒,師從長春般若寺主持成剛法師修學(xué)大乘佛法,2005年師從道家全真龍門派傳人陳壯維先生修煉北派丹法,于儒釋道三教的實(shí)證和典籍均有一定的心得?,F(xiàn)任吉林大學(xué)古籍研究所教師,主要從事中國古代傳統(tǒng)文化典籍的研究工作,特別對(duì)凈土宗文獻(xiàn)有獨(dú)到的見解。

圖書目錄


緒論
 一 選題的意義
 二 研究現(xiàn)狀
 三 內(nèi)外結(jié)合法
 四 創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 清代凈土宗著述的宏觀發(fā)展特征:“三期四類說”
 第一節(jié) 三期論
  一 繁榮期:帝王的支持和反禪宗運(yùn)動(dòng)
  二 停滯期:文化專制
  三 回歸期:外來思想的影響
 第二節(jié) 四類論
  一《 法華經(jīng)》的記載與慧遠(yuǎn)、智者對(duì)臺(tái)凈理論建設(shè)的貢獻(xiàn)
  二 《華嚴(yán)經(jīng)》的記載與賢首宗祖師對(duì)賢凈理論的完善
  三 禪凈雙修與永明《四料簡(jiǎn)》
  四 龍樹與“曇鸞——道綽——善導(dǎo)系”他力本愿凈著述的流變
  五 四類著述的區(qū)別
 第三節(jié) “三期四類說”
第二章 “三期四類說”的二重證明:《續(xù)藏經(jīng)》和凈土史傳的窮盡式研究
 第一節(jié) 《續(xù)藏經(jīng)》中著述特點(diǎn)的證明
  一 前期:臺(tái)凈六、賢凈五、禪凈三
  二 中期:禪凈八、賢凈七
  三 后期:本愿凈十六、禪凈四、賢凈三、臺(tái)凈二
 第二節(jié) 凈土史傳中人物狀況的證明
  一 前期:臺(tái)凈九、賢凈九、禪凈九
  二 中期:禪凈十二、賢凈八、臺(tái)凈五
  三 后期:本愿凈十七、禪凈五、賢凈四、臺(tái)凈三
第三章 臺(tái)凈為主、賢禪為輔的前期
 第一節(jié) 氣勢(shì)恢宏的臺(tái)凈著述
  一 《靈峰宗論》
  二 《凈土警語》
  三 《省庵法師語錄》
 第二節(jié) 承繼蓮池的賢凈著述
  一 《凈土晨鐘》
  二 《西歸直指》
  三 《阿彌陀經(jīng)略注》
 第三節(jié) 僧俗齊倡的禪凈著述
  一 《續(xù)凈土生無生論》
  二 《凈土全書》
第四章 《凈土十要》研究
 第一節(jié) 《凈土十要》總論
 第二節(jié) 《凈土十要》分論
  一 《阿彌陀經(jīng)要解》
  二 《往生凈土懺愿儀》和《往生凈土決疑行愿二門》
  三 《觀無量壽佛經(jīng)初心三昧門》和《受持佛說阿彌陀佛經(jīng)行愿儀》
  四 《凈土十疑論》
  五 《念佛三昧寶王論》
  六 《凈土或問》
  七 《西齋凈土詩》
  八 《寶王三昧念佛直指》
  九 《凈土生無生論》
  十 《西方合論》
第五章 禪賢并弘、整體停滯的中期
 第一節(jié) 以紅螺山道場(chǎng)為中心的禪凈著述
  一 《徹悟禪師語錄》
  二 《阿彌陀經(jīng)要解便蒙鈔》
  三 《徑中徑又徑》
 第二節(jié) 以彭紹升作品為代表的賢凈著述
  一 節(jié)略本《無量壽經(jīng)》
  二 《凈土圣賢錄》
  三 《念佛警策》
  四 《重訂西方公據(jù)》
第六章 本愿回歸、余皆衰勢(shì)的后期
 第一節(jié) 蜂擁而出的本愿凈著述
  一 《印光法師文鈔》
  二 《蓮宗必讀》
  三 《凈土圣賢錄續(xù)編》
  四 《阿彌陀經(jīng)疏鈔擷》
  五 《徑中徑又徑征義》
 第二節(jié) 茍延殘喘的其他類凈土著述
  一 《念佛四十八法》
  二 《阿彌陀經(jīng)注》
  三 《清珠集》
余論“三期四類說”的價(jià)值
 一 “三期四類說”表明凈土宗是一個(gè)具有理論和實(shí)踐相結(jié)合特點(diǎn)的宗派
 二 “三期四類說”啟發(fā)我們應(yīng)該辯證地看凈土宗是否獨(dú)立為宗的問題
附錄一 網(wǎng)絡(luò)上的數(shù)據(jù)
附錄二 寺廟里的調(diào)查問卷
附錄三 印光法師所倡印的凈土宗著述
附錄四 清代凈土宗著述大事記
參考文獻(xiàn)
后記

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