走向現(xiàn)實的社會歷史哲學(xué)：馬克思社會歷史理論的當(dāng)代價值

上篇 走近馬克思的社會歷史哲學(xué)
從“詮釋”走向“激活”
一、理論研究的史與論
二、“激活”與“問題意識”
三、馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的源與流
馬克思主義哲學(xué)研究的路徑問題
一、文本研究與現(xiàn)實問題研究
二、解釋學(xué)方法的運(yùn)用問題
簡論理論創(chuàng)新
一、“時”的理解和把握
二、理論創(chuàng)新的方式
三、理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新
終極關(guān)懷與現(xiàn)實關(guān)切
一、何謂“終極關(guān)懷”
二、功利與人文
三、哲學(xué)“關(guān)切”現(xiàn)實的方式
考察歷史演進(jìn)規(guī)律的方法論問題
一、歷史規(guī)律的揭示與實現(xiàn)
二、“三形態(tài)論”與“五形態(tài)論”的關(guān)系
三、時代主題與理論價值
馬克思社會批判的歷史深蘊(yùn)
一、社會批判視域中的社會歷史發(fā)展
二、社會批判的歷史深度
三、社會批判的獨特方法
歷史進(jìn)步論研究二題
一、歷史進(jìn)步論與歷史“終結(jié)論”、“末世論”
二、歷史進(jìn)步論與后現(xiàn)代歷史觀
社會進(jìn)步的矛盾透視及其評價
一、社會進(jìn)步的批判反思
二、對抗與進(jìn)步的辯證法
三、看待社會進(jìn)步的基本立場
馬克思主義人學(xué)主題的歷史轉(zhuǎn)變
一、人學(xué)主題的轉(zhuǎn)變軌跡
二、研究方法的轉(zhuǎn)向
三、馬克思主義人學(xué)的當(dāng)代主題
主體性問題探析
一、主體性問題產(chǎn)生的緣由
二、主體性探索的不同思路
三、馬克思主義的主體性觀點
四、有關(guān)主體性理解上的幾個問題
中篇 馬克思社會發(fā)展理論及其當(dāng)代意義
發(fā)展理論研究的發(fā)展
一、發(fā)展理論研究的基本走向
二、發(fā)展中國家需要自己的發(fā)展理論
三、把握馬克思社會發(fā)展理論價值的途徑
馬克思現(xiàn)代社會發(fā)展理論的研究方法
一、社會發(fā)展研究方法的一大變革
二、整體性研究方法
三、過程分析方法
四、矛盾分析方法
社會發(fā)展與結(jié)構(gòu)變革
一、兩種理論的原則分歧
二、社會發(fā)展與社會分化
三、社會發(fā)展與社會整合
四、社會轉(zhuǎn)型與結(jié)構(gòu)重組
社會重組與主體活動創(chuàng)新
一、社會發(fā)展本質(zhì)上是主體活動的創(chuàng)新
二、勞動要素重組
三、社會結(jié)構(gòu)重組
四、社會運(yùn)行機(jī)制重組
社會發(fā)展與社會運(yùn)行方式的調(diào)整
一、現(xiàn)代性與社會運(yùn)行方式
二、兩種社會運(yùn)行上的主要區(qū)別
三、現(xiàn)代社會的調(diào)節(jié)、控制與管理
社會發(fā)展與創(chuàng)新
一、創(chuàng)新問題的凸顯
二、創(chuàng)新的根據(jù)與特點
三、創(chuàng)新理論的興起和發(fā)展
創(chuàng)新的基礎(chǔ)與條件
一、創(chuàng)新與社會需求
二、創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)形式
三、創(chuàng)新與制度條件
四、創(chuàng)新與生產(chǎn)方式
五、創(chuàng)新與民族精神
正確處理創(chuàng)新過程的若干關(guān)系
一、創(chuàng)新與學(xué)習(xí)
二、創(chuàng)新與模仿
三、創(chuàng)新與風(fēng)險
四、創(chuàng)新與機(jī)遇
政府在現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用
一、發(fā)展中國家現(xiàn)代化的基本保證
二、政府的主導(dǎo)作用
權(quán)力與權(quán)威
一、權(quán)威的合理把握
二、權(quán)威的樹立
三、權(quán)力集中與分散的選擇
勞動觀的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換及其價值
一、馬克思以前的勞動觀
二、勞動觀上的革命性變革
……
下篇 馬克思世界歷史理論與全球化