知識論讀本

　　知識論乃哲學(xué)的入門之學(xué)。作為一切知性活動的奠基性事業(yè)，它本身也已經(jīng)歷了兩千多年的探險(xiǎn)歷程?！吨R論讀本》按照歷史發(fā)生的順序，精心甄選了西方哲學(xué)史上卓有建樹的哲學(xué)家在知識論事業(yè)的披荊斬棘中凝結(jié)而成的經(jīng)典著述。這些著述廣泛涉及知識的定義和性質(zhì)、知識的來源、知識獲得的手段、知識的范圍和條件、知識的效力等一系列令人疑惑而又具高度挑戰(zhàn)性的知性問題。追蹤這些問題，探尋這些問題的解決之道，比較、研判諸多解決方案的優(yōu)劣得失，不僅有助于在訓(xùn)練敏銳頭腦的過程中開拓知性視野、提升知性能力，而且有助于在追隨知識反思的探險(xiǎn)中了悟終極實(shí)在，豐饒人類心靈。

　　洪漢鼎，1938年生，江蘇南京人。1956年入北京大學(xué)哲學(xué)系，師從賀麟教授、洪謙教授，研習(xí)西方哲學(xué)，1961年畢業(yè)。1978年在中國社會科學(xué)院哲學(xué)所任賀麟教授助手，1983年獲德國洪堡基金會研究資金，赴德國進(jìn)修兩年。1985年回國后，任職于北京社會科學(xué)院哲學(xué)所，1986年任研究員。1991年榮獲德國杜塞爾多夫哲學(xué)名譽(yù)博士。1994年代表作《斯賓諾莎哲學(xué)研究》獲北京市第三屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。1995年任德國杜塞爾多夫大學(xué)哲學(xué)院客座教授?；貒?，先后任山東大學(xué)、東南大學(xué)客座教授，并任北京社會科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員。1996年譯著（《真理與方法》（兩卷本）獲北京市第四屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。自2001年后，在臺灣中正、佛光與世新等大學(xué)任教。曾任中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會和中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會理事，以及國際斯賓諾莎學(xué)會（荷蘭、德國）理事。研究方向?yàn)槲鞣秸軐W(xué)史、分析哲學(xué)、當(dāng)代德國哲學(xué)、詮釋學(xué)、斯賓諾莎哲學(xué)。