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中論中規(guī)律與中規(guī)則

中論中規(guī)律與中規(guī)則

定 價(jià):¥31.00

作 者: 聶暾 著
出版社: 江西人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)理論

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ISBN: 9787210043256 出版時(shí)間: 2009-11-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 282 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  如果說(shuō)哥白尼揭示了“太陽(yáng)”是太陽(yáng)系的“中心”.這是探索宇宙奧秘的一次偉大發(fā)現(xiàn),那么,《“中”論》全新而系統(tǒng)地論述了“中規(guī)律”是客觀事物的一個(gè)普遍規(guī)律,是現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展的一次新跨越!西方和東方傳統(tǒng)哲學(xué)只認(rèn)識(shí)了事物的對(duì)立兩極.而忽視了對(duì)立兩極之間的“中介”;只認(rèn)識(shí)了平面“四維”(東、南、西、北),而忽視了平面“四維”內(nèi)間的“中”;只認(rèn)識(shí)了立體“六維”(上、下、東、南、西、北),而忽視了立體“六維”內(nèi)間的“中”?!?中"論:中規(guī)律與中規(guī)則》論述的“中規(guī)律”是客觀事物運(yùn)動(dòng)變化的一個(gè)普遍規(guī)律,論述了事物體系內(nèi)間“中”的內(nèi)涵、地位、作用、特征、關(guān)聯(lián),論述了與“中”相關(guān)聯(lián)的一系列哲學(xué)范疇,論述了事物運(yùn)動(dòng)變化的“五大規(guī)律”,論述了由“中規(guī)律”引申的“中規(guī)則”在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、人生、行為、方法等方面合乎真理和價(jià)值尺度的實(shí)踐規(guī)則。

作者簡(jiǎn)介

  聶暾,原名聶論昊,1948年2月9日出生,江西都昌人,1966年“老三屆”畢業(yè)生,江西都昌環(huán)保局原工會(huì)主席;中國(guó)辯證唯物主義研究會(huì)會(huì)員、江西省哲學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。潛心干哲學(xué)原理和中西哲學(xué)比較的研究。1998年完成了哲學(xué)專(zhuān)著《兩極論與中介論》(2001年修訂再版),現(xiàn)在又原創(chuàng)完成了本部哲學(xué)專(zhuān)著;同時(shí),發(fā)表了《談?wù)剰V義對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)》、《廣義實(shí)踐論》、《正中反論》、《淪真理、實(shí)踐和價(jià)值的統(tǒng)》等頗為前沿的哲學(xué)論文,被譽(yù)為“哲學(xué)王國(guó)的拓荒者”、被稱(chēng)為“鄱陽(yáng)湖畔民間哲學(xué)家”。

圖書(shū)目錄

引論:溯“中”
 一“中國(guó)”與“中”——源自“天下土中”的民族原始信念,
 二《尚書(shū)》與“中”——“惟精惟一,允執(zhí)厥中”
 三《易經(jīng)》與“中”——“居中位者則吉祥”
 四儒家與“中”——“極高明而道中庸”
 五道家與“中”——“中氣”、“守中”、“環(huán)中”的中道觀
 六佛教與“中”——“中空”的中道觀
 七法家與“中”——“中央”集權(quán)的君主專(zhuān)制觀
 八“中醫(yī)”與“中”——“執(zhí)中致和”的治療原則
 九亞里士多德的哲學(xué)思想與“中”——“倫理德性”的中道觀
 十黑格爾和馬、恩、列的哲學(xué)思想與“中”——辯證“中介”觀
第一章 “中規(guī)律”立論
 一“叩開(kāi)眾妙之門(mén)”——“中”含規(guī)律
 二“太陽(yáng)與八大行星”——“中”主萬(wàn)物
 三“地核旋轉(zhuǎn)為何如此之快?”——“中”推萬(wàn)物
 四“天象圓圓,天圓環(huán)中”——“中”規(guī)萬(wàn)圓
 五“得其環(huán)中,以應(yīng)無(wú)窮”——“中”馭萬(wàn)變
 六“抱神以靜,形將自正”——“中”導(dǎo)精神
 七“天地與我并生,萬(wàn)物與我為一”——“中”貫天人
第二章 “中規(guī)律”辨析
 一“左、中、右”——兩極與“中”
  “中”分兩極度點(diǎn)為“中”合理為“中”恰好為“中”標(biāo)準(zhǔn)為“中”環(huán)節(jié)為“中”到位為“中”適時(shí)為“中”
 二“東、南、西、北、中”——四維與“中”,
  “中”分四方“中”連經(jīng)緯“中”規(guī)四時(shí)“中”主圈層“中”推圈動(dòng)
 三“上、下、東、南、西、北、中”——六合與“中”
  星球“中核”天系“中星”宇宙“中點(diǎn)”體系“中心”人體“中樞”社會(huì)“中央”網(wǎng)絡(luò)“中樞”虛懷“中空”
第三章 “中規(guī)律”范疇,
 一“陰陽(yáng)雖交,不得中不和”——“中”的系列范疇
  中和中政中衡中真中度中時(shí)/中介
 二“正物質(zhì)、零物質(zhì)、反物質(zhì)”——“兩極與中”的系列范疇
  “正、中、反”“左、中、右”“陰、中、陽(yáng)”“泰、中、否”“原因、過(guò)程、結(jié)果”“個(gè)性、類(lèi)性、共性”“內(nèi)容、形式、結(jié)構(gòu)”“根據(jù)、可能、現(xiàn)實(shí)”“現(xiàn)象、本質(zhì)、規(guī)律”“偶然、必然、自由”
 三“雞蛋的內(nèi)層結(jié)構(gòu)”——六合內(nèi)在“中”的系列范疇
  中核中心中恒中樞環(huán)中
第四章 “中規(guī)律”總律
 一“物質(zhì)的酸性、中性、堿性”——正中反對(duì)立統(tǒng)一律
 二“水的固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)”——量度質(zhì)轉(zhuǎn)化互變律
 三“同分異構(gòu)體”與“基因工程”——素序質(zhì)轉(zhuǎn)化多變律
 四“波浪式前進(jìn)”與“螺旋式上升”——三段發(fā)展波動(dòng)律
 五“行星繞恒星而環(huán)動(dòng)”——圈層依中環(huán)動(dòng)律
第五章 “中規(guī)律”要識(shí)
 一“中”立而道生
  “中”的連接與分界作用“中”的轉(zhuǎn)折與臨界作用“中”的轉(zhuǎn)化作用“中”的放大作用“中”的基準(zhǔn)作用“中”的推動(dòng)作用“中”的吸引與輻射作用“中”的統(tǒng)合與調(diào)衡作用
 二“中”性而融合
  “中”的中立性與單一性“中”的主導(dǎo)性與支配性“中”的融合性與分化性“中”的過(guò)渡性與貫通性“中”的似是而非性“中”的系統(tǒng)性與深層性“中”的恒定性與恒靜性
第六章 社會(huì)“中規(guī)則”
 一 規(guī)律——客觀事物的“中”/
 二 規(guī)則——社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的“中”
 三 合理——社會(huì)根本的“中”
 四 合法——社會(huì)治理的“中”
 五 合德——社會(huì)教養(yǎng)的“中”
 六 公平——社會(huì)民生的“中”
 七 公正——社會(huì)正義的“中”
 八 公開(kāi)——社會(huì)民主的“中”
 九 大同——社會(huì)公有的“中”
 十 大和——社會(huì)關(guān)系的“中”
第七章 經(jīng)濟(jì)“中規(guī)則”
 一 總量平衡而近“中”,
 二 快優(yōu)好統(tǒng)一而貫“中”
 三 可持續(xù)發(fā)展而恒“中”
第八章 文化“中規(guī)則”
 一 文以載道而明“中”
 二 文質(zhì)融合而歸“中”
 三 多元文化而合“中”
第九章 人生“中規(guī)則”
 一 信仰——人生精神的“中”,
 二 志向——人生規(guī)劃的“中”
 三 價(jià)值——人生有為的“中”
 四 信心——人生事業(yè)的“中”
 五 真知——人生認(rèn)知的“中”
 六 和諧——人生關(guān)系的“中”
 七 愛(ài)心——人生情感的“中”
 八 和適——人生性格的“中”
 九 順序——人生習(xí)慣的“中”
 十 平心——人生心態(tài)的“中”
第十章 行為“中規(guī)則”
 一“自卑、自信、自負(fù)”——自信為“中”
 二“怯懦、勇敢、魯莽”——勇敢為“中”
 三“驕傲、謙虛、虛偽”——謙虛為“中”
 四“寡斷、果斷、武斷”——果斷為“中” 
 五“輕率、謹(jǐn)慎、拘謹(jǐn)”——謹(jǐn)慎為“中”
 六“拘泥、靈活、隨意”——靈活為“中”
 七“自卑、自尊、自大”——自尊為“中”
……
第十一章 方法“中規(guī)則”
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)

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