圣經(jīng)的智慧

　　在《圣經(jīng)的智慧》中，我為大家講述的是關(guān)于圣經(jīng)的故事，我寫這本書主要是因?yàn)槲艺J(rèn)為你們應(yīng)當(dāng)掌握更多的關(guān)于圣經(jīng)方面的知識(shí)，但我又實(shí)在不清楚你們從哪里可以找到這方面的知識(shí)。當(dāng)然，你們可以去讀原著，但我不確定你們是否能堅(jiān)持下來(lái)。自相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間以來(lái)，由于《圣經(jīng)》自身具有的那種莊嚴(yán)性和一些自認(rèn)為擁有圣經(jīng)特權(quán)的人的冷漠態(tài)度，使你們這代人對(duì)圣經(jīng)有一個(gè)陌生和敬畏的感覺。但是，如果你們不了解這方面的內(nèi)容，可以說(shuō)你們接受的教育也是不全面的。更重要的是在以后的生活中，你們經(jīng)常會(huì)感覺到對(duì)圣經(jīng)中蘊(yùn)涵的智慧的渴望?！妒ソ?jīng)》自古以來(lái)就是人們最虔誠(chéng)可信的伙伴。這部古老的著作中的某些內(nèi)容早在兩千八百年前就已經(jīng)寫出來(lái)了，其他的一些章節(jié)則是在晚一點(diǎn)的年代寫出來(lái)的。在過(guò)去的許多個(gè)世紀(jì)里，《圣經(jīng)》是世界上唯一一部書籍，人們喜歡閱讀它，把書中的內(nèi)容牢牢地記在心里，而且還把“摩西律法”視為世上最權(quán)威的法典。后來(lái)，科學(xué)技術(shù)越來(lái)越發(fā)達(dá)，有些人認(rèn)為《圣經(jīng)》只不過(guò)是一本敘述古代歷史事件的書籍。這些人與堅(jiān)信《圣經(jīng)》是神授的人們產(chǎn)生了矛盾，由此展開了激烈的斗爭(zhēng)。在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，有很多人對(duì)《圣經(jīng)》一直懷有敵意，就像自己的先輩們對(duì)它的敬畏和熱愛之情一樣。

　　亨德里克·威廉·房龍，荷蘭裔美國(guó)作家和歷史學(xué)家。1882年1月14日生于荷蘭鹿特丹。1902年只身赴美，入康奈爾大學(xué)，1905年獲學(xué)士學(xué)位。1911年獲德國(guó)慕尼黑大學(xué)博士學(xué)位。曾先后在美國(guó)幾所大學(xué)任教，后來(lái)又從事記者、編輯和播音員等工作。1913年，出版第一部專著《荷蘭共和國(guó)衰亡史》。1921年，《人類的故事》一書的出版，使他一舉成名。他的著作主要是歷史和傳記，包括《寬容》、《美國(guó)史綱》、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經(jīng)的故事》、《發(fā)明的故事》、《人類的家園》、《倫勃朗的人生苦旅》等。