從道德語言到道德思考：R·M·黑爾的道德哲學(xué)研究

引言
第一章 道德哲學(xué)與語言哲學(xué)
第一節(jié) 道德哲學(xué)的任務(wù)與方法
第二節(jié) 語言分析的性質(zhì)
第三節(jié) 邏輯與語言
第四節(jié) 語內(nèi)力量與意義
第二章 20世紀(jì)前半期的元倫理學(xué)
第一節(jié) 摩爾對(duì)自然主義謬誤的批判
第二節(jié) 邏輯經(jīng)驗(yàn)主義
第三節(jié) 斯蒂文森的情感主義
第四節(jié) 斯蒂文森的倫理學(xué)方法
第五節(jié) 黑爾的修正與批判
第三章 祈使句的邏輯
第一節(jié) 對(duì)言語行為的剖析
第二節(jié) 祈使語氣與陳述語氣
第三節(jié) 祈使句的推論規(guī)則
第四節(jié) 單一口吻與多重口吻
第五節(jié) 假言祈使句
第四章 道德語言的規(guī)定性
第一節(jié) 對(duì)自然主義謬誤的解釋
第二節(jié) 價(jià)值詞的意義與應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 評(píng)價(jià)與規(guī)定
第四節(jié) 價(jià)值詞的人工分析
第五節(jié) 道德軟弱
第五章 與描述主義的爭(zhēng)論
第一節(jié) 菲利帕·福特的新自然主義
第二節(jié) 吉奇與麥金太爾
第三節(jié) 塞爾的“是一應(yīng)當(dāng)”推導(dǎo)
第四節(jié) 描述主義與相對(duì)主義
第六章 道德語言的可普遍化性
第一節(jié) 可普遍化性與描述意義
第二節(jié) 對(duì)可普遍化性的闡釋
第三節(jié) 可普遍化性命題的性質(zhì)
第四節(jié) 普遍性與一般性
第五節(jié) 想象成為他人
第六節(jié) 普遍性與非現(xiàn)實(shí)性
第七章 道德推理的方法
第一節(jié) 非線性推理模式
第二節(jié) 黃金規(guī)則論證
第三節(jié) 條件映射原理
第四節(jié) 規(guī)定與偏好的權(quán)衡
第八章 對(duì)功利主義的證明
第一節(jié) 古典功利主義
第二節(jié) 黑爾的證明
第三節(jié) 道德思考的兩個(gè)層次
第四節(jié) 理想與狂熱主義
第九章 功利主義與正義
第一節(jié) 羅爾斯的正義理論
第二節(jié) 黑爾對(duì)羅爾斯的反駁
第三節(jié) 功利主義論證中的等概率假設(shè)
第四節(jié) 等概率模式的錯(cuò)誤
第五節(jié) 對(duì)最大最小原則的論證
第十章 若干綜合評(píng)論
第一節(jié) 對(duì)道德的定義
第二節(jié) 為什么要有道德
第三節(jié) 黑爾陷入了自然主義嗎
第四節(jié) 與康德的比較
第五節(jié) 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記