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高校社科文庫:社會契約論與近代自由主義轉(zhuǎn)型

高校社科文庫:社會契約論與近代自由主義轉(zhuǎn)型

定 價:¥25.00

作 者: 林奇富 著
出版社: 光明日報出版社
叢編項: 高校社科文庫
標(biāo) 簽: 政治理論

ISBN: 9787511204820 出版時間: 2010-05-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 174 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  作為一種政治論證方式,社會契約論的最突出特征在于它改變了人們對西方政治傳統(tǒng)中“自然”本性的認(rèn)識,重新確立起人在宇宙圖式中的中心地位和人的道德自主}生,并把政治論證從早先自然論證模式或神學(xué)論證模式中脫離開來,成為一個自足的論證領(lǐng)域。作為啟蒙時期西方政治思維的最高成就,社會契約論在近代西方國家建設(shè)中發(fā)揮了重要的建設(shè)性指導(dǎo)作用。但從19世紀(jì)上半葉開始,自由主義為順應(yīng)西方國家建設(shè)的需要,演變成一種以功利主義為基礎(chǔ)的理論范式,實現(xiàn)了自由主義的近代轉(zhuǎn)型。近代自由主義轉(zhuǎn)型的政治實踐表明,自由主義不僅是一種政治理論,還是一種社會運動。

作者簡介

  林奇富,男,1975年9月出生,法學(xué)博士、政治學(xué)博士后。2007年7月吉林大學(xué)行政學(xué)院政治學(xué)理論專業(yè)博士研究生畢業(yè),獲法學(xué)博士學(xué)位;2007年12月進入復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)博士后科研流動站;2008年9月至2009年7月,教育部高等學(xué)校青年骨干教師國內(nèi)訪問學(xué)者(復(fù)旦大學(xué));2010年5月至2011年5月,美國芝加哥大學(xué)政治學(xué)系訪問學(xué)者;2001年7月留吉林大學(xué)行政學(xué)院政治學(xué)系任教至今,現(xiàn)為吉林大學(xué)行政學(xué)院政治學(xué)系副教授,副系主任。曾公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文12篇,主持完成國家社科基金青年項目1項,主持教育部人文社會科學(xué)研究青年項目1項,參與教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目1項。獲2009年吉林省優(yōu)秀博士學(xué)位論文和2009年全國優(yōu)秀博士學(xué)位論文提名獎。

圖書目錄

導(dǎo)論
(一)本書的研究對象及其意義
(二)本書的研究方法與研究思路
1.研究方法
2.研究思路
(三)近代自由主義政治哲學(xué)轉(zhuǎn)型的文獻綜述
一、社會契約論:政治論證及其烏托邦追求
(一)社會契約論的思想傳統(tǒng)及其近代起源
1.契約觀念的思想溯源:自然與約定的辯論
2.城邦隱退后的自然:斯多葛主義與羅馬法
3.統(tǒng)治契約論的衰落:從自然義務(wù)到自然權(quán)利
(二)社會契約論的邏輯起點及其價值反思
1.近代社會契約論的邏輯起點
2.自然的權(quán)力與同意的權(quán)利
3.近代社會契約論的價值反思
(三)近代國家建設(shè)與社會契約論的政治論證
1.從封建主義到絕對主義:近代國家的興起
2.契約話語與社會變遷:個人主義的發(fā)展
3.“利維坦”與“有限政府”:近代國家的政治論證
二、社會契約論:傳播、衰落與理論反思
(一)啟蒙運動與社會契約論的傳播
1.社會契約論在法國的傳播
2.盧梭的社會契約論與法國大革命
3.康德:“法國革命的德國理論”
(二)法國大革命與社會契約論的反思
1.自由與民主:貢斯當(dāng)與托克維爾
2.革命與傳統(tǒng):伯克與梅斯特爾
3.普遍主義的困境:浪漫主義思潮的興起
三、社會契約論:挑戰(zhàn)、批判與理論重構(gòu)
(一)大衛(wèi)·休謨與社會契約論的挑戰(zhàn)
1.情感與理性:誰是優(yōu)先?
2.功利與權(quán)利:何為基礎(chǔ)?
3.習(xí)俗與契約:歷史或假想?
(二)杰里米·邊沁與社會契約論的批判
1.社會契約論及其批判
2.功利主義原理的提出
3.功利主義與邊沁
(三)約翰·密爾與自由主義的理論重構(gòu)
1.契約合法性政治論證的批判
2.功利主義與政治合理性重構(gòu)
3.從合法性向合理性轉(zhuǎn)變之分析
四、近代自由主義:從社會契約論到功利主義
(一)功利主義的哲學(xué)傳統(tǒng)及其思想淵源
1.功利與正義:伊壁鳩魯及其傳承者
2.唯物主義經(jīng)驗論:霍布斯、洛克與愛爾維修
3.情感道德學(xué)說、聯(lián)想原理與蘇格蘭啟蒙運動
(二)超越社會契約論的功利主義政治哲學(xué)
1.個人與社會:古典功利主義的邏輯起點
2.功利與權(quán)利:古典功利主義的政治論證
3.功利與自由:古典功利主義的基本價值
結(jié)論
參考文獻
后記

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