國家學說：或關于原初國家與理性王國的關系

　　《國家學說：或關于原初國家與理性王國的關系》的主要內(nèi)容是費希特于1813年4月26日至8月13日在柏林大學的系列演講。1799年，他因為被控宣傳無神論而被逐出耶拿大學。百般無奈之下，他到了柏林。但是，普魯士政府一點也不比魏瑪政府更為寬容，他的激進的觀念也被迫有所收斂。也正是由于他的讓步，使他獲得了重新走上大學講壇的機會。費希特本人顯然非常珍視重新獲得的講壇，對他的系列演講十分重視。然而，他并未放棄他內(nèi)心深處的信念：建立理性的王國。這樣，《國家學說》似乎就成了一種奇特的混合物：以上帝的名義建立理性王國。

　　費希特（Johann Gottlieb Fichte，1762-1814），德國古典哲學的主要奠基者之一，聯(lián)結(jié)康德與黑格爾的關鍵人物，以其具有高度原創(chuàng)性的思想，將德國觀念論哲學傳統(tǒng)推進到了一個新的境界。其著述位列人類思想寶庫的不朽經(jīng)典。主要著作有：《全部知識學的基礎》、《自然法權(quán)基礎》、《倫理學體系》、《論學者的使命》、《對德意志民族的演講》等等。譯者簡介：潘德榮，德國魯爾大學哲學博士，華東師范大學教授，博士生導師，瑞士Luzern大學客座教授。加拿大哥倫比亞大學國際詮釋學研究院客座研究員。主要研究領域：西方現(xiàn)代詮釋學，中西方詮釋思想比較研究，辯證法。著有《詮釋學導論》（1999）等作品。