南方民族研究

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	林倫倫主編
出版社：	暨南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	民族史志

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787811355048	出版時(shí)間：	2010-06-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	215	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　海南島曾經(jīng)屬于廣東省管轄，是黎族的主要居住地，此外還有壯族、回族等兄弟民族，再加上粵北的瑤族和壯族、粵東的畬族，廣東省曾經(jīng)是少數(shù)民族大省。為了培養(yǎng)和培訓(xùn)少數(shù)民族干部人才，1957年，“廣東民族學(xué)院”在廣州’應(yīng)運(yùn)而生。后來(lái)由于極“左”的教育路線的指導(dǎo)，該學(xué)院搬到黎族的大本營(yíng)——海南島的五指山。1977年，高考恢復(fù)了。當(dāng)時(shí)的廣東民族學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過(guò)艱苦的努力，直到1981年才把廣東民族學(xué)院又遷回廣州。這樣雨里去風(fēng)里來(lái)，折騰了1／4個(gè)世紀(jì)。再后來(lái)，海南島脫離廣東，獨(dú)立建省，廣東變成了少數(shù)民族“小”省。少數(shù)民族生源萎縮，使廣東民族學(xué)院辦學(xué)規(guī)模的發(fā)展受到了一定的限制。1998年，為了滿足廣東社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)技能人才和職業(yè)教育師資的迫切需要，廣東民族學(xué)院改名為“廣東職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院”，辦學(xué)定位改為“面向職教，服務(wù)職教，引領(lǐng)職教”，并有了“為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)人才的功能不變”的附加定位。2002年，因?yàn)樾Ｃ窀呗毟邔Ｔ盒＃c這所辦學(xué)50多年、有20多年本科教育歷史院校的身份嚴(yán)重不符而去掉“職業(yè)”兩字，成了“廣東技術(shù)師范學(xué)院”。就這樣，從遷回廣州到現(xiàn)在，又是1／4個(gè)世紀(jì)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《南方民族研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
南方民族研究
從民族文化看海南黎族與臺(tái)灣高山族同源
海南原始居民蠡測(cè)
南方民族文化研究
　珠江流域族群社會(huì)與文化的變遷
　粵北山區(qū)瑤族移民的文化適應(yīng)
　黎族幾種典型傳統(tǒng)織繡花紋圖案內(nèi)涵解讀
　儒家文化與瑤族傳統(tǒng)社會(huì)及其文化之關(guān)系
　簡(jiǎn)論廣東的茶文化資源
　瑤長(zhǎng)制與瑤族鄉(xiāng)村治理——以平地瑤為例
　茶山瑤社會(huì)習(xí)俗述論
　人類(lèi)學(xué)視野下的黎族女巫問(wèn)題
　海南農(nóng)村漢族春節(jié)“拜公廟”習(xí)俗調(diào)查報(bào)告
南方民族經(jīng)濟(jì)研究
　少數(shù)民族文化旅游資源保護(hù)與產(chǎn)權(quán)合理安排
　略述光緒年間清朝對(duì)海南島民族地區(qū)道路的開(kāi)辟及其成效
　南嶺地區(qū)農(nóng)業(yè)社區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化問(wèn)題研究
　少數(shù)民族地區(qū)貧困戶脫貧的根本途徑——職業(yè)技能培訓(xùn)
　加快民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)
南方民族文學(xué)研究
　跨越與局限——黎族當(dāng)代作家創(chuàng)作簡(jiǎn)論
　文化遮蔽、身份認(rèn)同與壯族文學(xué)史上的“馮敏昌現(xiàn)象”
民族文化建設(shè)
　滿族對(duì)北京的文化奉獻(xiàn)
　論全球文化傳播和交流中應(yīng)遵循的幾個(gè)原則
　論中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀及其走向
編后記