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南方民族研究

南方民族研究

定 價:¥29.00

作 者: 林倫倫 主編
出版社: 暨南大學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 民族史志

ISBN: 9787811355048 出版時間: 2010-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 215 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  海南島曾經(jīng)屬于廣東省管轄,是黎族的主要居住地,此外還有壯族、回族等兄弟民族,再加上粵北的瑤族和壯族、粵東的畬族,廣東省曾經(jīng)是少數(shù)民族大省。為了培養(yǎng)和培訓(xùn)少數(shù)民族干部人才,1957年,“廣東民族學(xué)院”在廣州’應(yīng)運而生。后來由于極“左”的教育路線的指導(dǎo),該學(xué)院搬到黎族的大本營——海南島的五指山。1977年,高考恢復(fù)了。當(dāng)時的廣東民族學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過艱苦的努力,直到1981年才把廣東民族學(xué)院又遷回廣州。這樣雨里去風(fēng)里來,折騰了1/4個世紀(jì)。再后來,海南島脫離廣東,獨立建省,廣東變成了少數(shù)民族“小”省。少數(shù)民族生源萎縮,使廣東民族學(xué)院辦學(xué)規(guī)模的發(fā)展受到了一定的限制。1998年,為了滿足廣東社會經(jīng)濟發(fā)展對技能人才和職業(yè)教育師資的迫切需要,廣東民族學(xué)院改名為“廣東職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院”,辦學(xué)定位改為“面向職教,服務(wù)職教,引領(lǐng)職教”,并有了“為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)人才的功能不變”的附加定位。2002年,因為校名太像高職高專院校,與這所辦學(xué)50多年、有20多年本科教育歷史院校的身份嚴(yán)重不符而去掉“職業(yè)”兩字,成了“廣東技術(shù)師范學(xué)院”。就這樣,從遷回廣州到現(xiàn)在,又是1/4個世紀(jì)。

作者簡介

暫缺《南方民族研究》作者簡介

圖書目錄


南方民族研究
從民族文化看海南黎族與臺灣高山族同源
海南原始居民蠡測
南方民族文化研究
 珠江流域族群社會與文化的變遷
 粵北山區(qū)瑤族移民的文化適應(yīng)
 黎族幾種典型傳統(tǒng)織繡花紋圖案內(nèi)涵解讀
 儒家文化與瑤族傳統(tǒng)社會及其文化之關(guān)系
 簡論廣東的茶文化資源
 瑤長制與瑤族鄉(xiāng)村治理——以平地瑤為例
 茶山瑤社會習(xí)俗述論
 人類學(xué)視野下的黎族女巫問題
 海南農(nóng)村漢族春節(jié)“拜公廟”習(xí)俗調(diào)查報告
南方民族經(jīng)濟研究
 少數(shù)民族文化旅游資源保護與產(chǎn)權(quán)合理安排
 略述光緒年間清朝對海南島民族地區(qū)道路的開辟及其成效
 南嶺地區(qū)農(nóng)業(yè)社區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化問題研究
 少數(shù)民族地區(qū)貧困戶脫貧的根本途徑——職業(yè)技能培訓(xùn)
 加快民族經(jīng)濟發(fā)展,構(gòu)建社會主義和諧社會
南方民族文學(xué)研究
 跨越與局限——黎族當(dāng)代作家創(chuàng)作簡論
 文化遮蔽、身份認同與壯族文學(xué)史上的“馮敏昌現(xiàn)象”
民族文化建設(shè)
 滿族對北京的文化奉獻
 論全球文化傳播和交流中應(yīng)遵循的幾個原則
 論中國民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)狀及其走向
編后記

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