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大愛(ài)精神與社會(huì)主義和諧文化建設(shè)

大愛(ài)精神與社會(huì)主義和諧文化建設(shè)

定 價(jià):¥32.00

作 者: 王少安,周玉清 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)文化

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ISBN: 9787010088068 出版時(shí)間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 219 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  從此書(shū)的邏輯結(jié)構(gòu)上看,作者的安排可以說(shuō)是獨(dú)具匠心的。書(shū)的前4章和后6章實(shí)際上是上篇和下篇兩個(gè)部分。全書(shū)不僅凸顯了“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”這個(gè)中心命題,而且賦予它豐富而生動(dòng)的實(shí)踐內(nèi)容。作者在堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上敢于提出新的概念,而且善于進(jìn)行新的理論闡述。這是難能可貴的。正因?yàn)槿绱?,使人讀起來(lái)有耳目一新的感覺(jué)。本書(shū)前4章從分析社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義大愛(ài)精神的關(guān)系入手,合乎邏輯地建立起“社會(huì)主義大愛(ài)精神”的概念;又從分析社會(huì)主義大愛(ài)精神與社會(huì)主義和諧文化的關(guān)系入手,確立起了“社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化”的概念,并使之成為貫穿于后6章的核心概念。其中的第二章對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化中的“愛(ài)人精神”及和諧精神的研究和梳理,不僅彰顯了中華民族和諧文化精神的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)與博大精深,也為“社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化建設(shè)”的理論闡述增添了歷史的厚重感,這是令人稱道的。即便是理論界已經(jīng)研究較多的和諧理論,本書(shū)在論述這個(gè)理論時(shí)也有新意,比如,提出并闡述了“辯證的和諧觀”,探討“社會(huì)和諧”與“和諧社會(huì)”的聯(lián)系與區(qū)別,分析“和諧精神”的不同性質(zhì)和不同作用,研究和諧文化的層次性等等。應(yīng)該說(shuō)這些都是本書(shū)的亮點(diǎn)。本書(shū)的后6章,作者在“大愛(ài)和諧文化”次級(jí)概念的層次上,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,以社會(huì)主義大愛(ài)精神為導(dǎo)向,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧文化的理論和實(shí)踐問(wèn)題所作的較為深入的研究,是很有科研含量的。因?yàn)檫@涉及到拓展對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的廣度的研究,值得一讀。

作者簡(jiǎn)介

  王少安,1954年9月生于湖北鄖西,中央黨校馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)研究生畢業(yè)?,F(xiàn)仟河南理工大學(xué)黨委書(shū)記、教授,中共十七大代表。長(zhǎng)期從事教學(xué)工作,獲省部級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果一、二等獎(jiǎng)各1項(xiàng)。近幾年來(lái),從事大學(xué)文化和高等教育區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略研究,主持完成教育部、河南省社科規(guī)劃課題十余項(xiàng),在核心期刊發(fā)表論文36篇,出版專著和規(guī)劃教材6部,獲省部級(jí)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)和科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)4項(xiàng)。周玉清,1951年8月生于河南確山,西南交通大學(xué)馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)研究生畢業(yè)?,F(xiàn)任河南理工大學(xué)嶼克思主義學(xué)院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)、教授,河南省高校思想政治理論課教材編審委員會(huì)委員、河南省高校研究生教學(xué)理事會(huì)理事。長(zhǎng)期從事馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)的教學(xué)、研究工作。主持完成教育部、河南省社科規(guī)劃課題十余項(xiàng),在核心期刊發(fā)表論文38篇,出版專著和規(guī)劃教材7部,獲省部級(jí)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)等科研獎(jiǎng)勵(lì)多項(xiàng)和河南省優(yōu)秀教師稱號(hào)。

圖書(shū)目錄

第一章 社會(huì)主義大愛(ài)精神概述
第一節(jié) 大愛(ài)精神的哲學(xué)解讀
一、大愛(ài)精神的一般本質(zhì)
二、大愛(ài)精神的辯證發(fā)展性質(zhì)
三、大愛(ài)精神辯證發(fā)展的源泉、動(dòng)力和規(guī)律
第二節(jié) 社會(huì)主義大愛(ài)及大愛(ài)精神的內(nèi)涵與特征
一、社會(huì)主義”大愛(ài)”的一般涵義和特征
二、社會(huì)主義大愛(ài)精神的主要特征
第三節(jié) 社會(huì)主義大愛(ài)精神的理論根本與現(xiàn)實(shí)依據(jù)
一、社會(huì)主義大愛(ài)精神的理論根本
二、社會(huì)主義大愛(ài)精神的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
第二章 中華民族大愛(ài)精神傳統(tǒng)
第一節(jié) 中華民族“愛(ài)人”精神的萌發(fā)與孕育
一、中華民族“愛(ài)人“精神的萌發(fā)
二、中華民族“愛(ài)人”精神的孕育
三、中華民族人道理論的奠基
第二節(jié) 中華傳統(tǒng)執(zhí)政文化中的“重民”精神
一、天命沖學(xué)時(shí)期執(zhí)政文化中的”以德配天”思想
二、中華傳統(tǒng)執(zhí)政“重民”精神的古代踐行
三、中華傳統(tǒng)執(zhí)政“重民”精神的近代提升
第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)民間風(fēng)尚的慈善愛(ài)人精神
一、先公后私、舍己為人的道義精神
二、“愛(ài)人”精神與樂(lè)善好施
三、“愛(ài)人”精神與助人為樂(lè)
第四節(jié) 中華民族傳統(tǒng)文化中的愛(ài)國(guó)主義精神
一、傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義是中華民族“愛(ài)人”精神的集中表達(dá)
二、愛(ài)國(guó)主義精神與社會(huì)主義大愛(ài)精神的關(guān)系
第三章 社會(huì)主義和諧社會(huì)與和諧文化
第一節(jié) 社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵及特征
一、社會(huì)和諧與和諧社會(huì)
二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要內(nèi)容
三,中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)特征
第二節(jié) 社會(huì)主義和諧文化的內(nèi)涵及特征
一、和諧文化的一般內(nèi)涵
二、社會(huì)主義和諧文化的基本內(nèi)涵
三、社會(huì)主義和諧文化的基本特征
第三節(jié) 社會(huì)主義和諧文化理論的形成與發(fā)展
一、社會(huì)主義和諧文化的歷史淵源
二、馬克思主義文化理論中的“和諧”思想資源
三、馬克思主義和諧文化思想的中國(guó)化及其發(fā)展
第四章 社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化
第一節(jié) 社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化的內(nèi)涵及特:征
一、社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化的內(nèi)涵
二、社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化的基本特征
第二節(jié) 社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化的地位和作用
一、大愛(ài)和諧文化是社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神支撐
二、建設(shè)大愛(ài)和諧文化是建設(shè)和諧文化的必由路徑
三、建設(shè)大愛(ài)和諧文化是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化的內(nèi)在要求
第三節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化
一、社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化建設(shè)的指導(dǎo)思想
二、社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)
三、社會(huì)主義大愛(ài)和諧文化建設(shè)的主要內(nèi)容
第五章 大愛(ài)和諧執(zhí)政文化建設(shè)
第一節(jié) 大愛(ài)和諧精神與執(zhí)政文化
一、執(zhí)政文化的涵義及特征
二、和諧執(zhí)政文化的普遍性與特殊性
三、大愛(ài)和諧執(zhí)政文化的涵義及意義
第二節(jié) 大愛(ài)和諧執(zhí)政文化建設(shè)的現(xiàn)狀
一、大愛(ài)和諧執(zhí)政文化建設(shè)的成就
二、大愛(ài)和諧執(zhí)政文化建設(shè)存在的問(wèn)題
第三節(jié) 大愛(ài)和諧執(zhí)政文化建設(shè)的目標(biāo)、原則和途徑
一、大愛(ài)和諧執(zhí)政文化建設(shè)的目標(biāo)
二、大愛(ài)和諧執(zhí)政文化建設(shè)的原則
三、大愛(ài)和諧執(zhí)政文化建設(shè)的途徑
第六章 大愛(ài)和諧職業(yè)文化建設(shè)
第一節(jié) 大愛(ài)和諧職業(yè)文化的涵義與特征
一、大愛(ài)和諧職業(yè)文化的涵義
二、大愛(ài)和諧職業(yè)文化的基本特征
第二節(jié) 大愛(ài)和諧職業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀
一、大愛(ài)和諧職業(yè)文化建設(shè)的成就
二、大愛(ài)和諧職業(yè)文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題
第三節(jié) 大愛(ài)和諧職業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)、原則和途徑
一、大愛(ài)和諧職業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)
二、大愛(ài)和諧職業(yè)文化建設(shè)的原則
三、大愛(ài)和諧職業(yè)文化建設(shè)的途徑
第七章 大愛(ài)和諧婚姻家庭文化建設(shè)
第一節(jié) 大愛(ài)和諧婚姻家庭文化的涵義與特征
一、大愛(ài)和諧婚姻家庭文化的涵義
二、大愛(ài)和諧婚姻家庭文化的基本特征
第二節(jié) 大愛(ài)和諧婚姻家庭文化建設(shè)的現(xiàn)狀
一、大愛(ài)和諧婚姻家庭文化建設(shè)的成就
二、大愛(ài)和諧婚姻家庭文化建設(shè)存在的問(wèn)題
第三節(jié) 大愛(ài)和諧婚姻家庭文化建設(shè)的目標(biāo)、原則和途徑
一、大愛(ài)和諧婚姻家庭文化建設(shè)的目標(biāo)
二、大愛(ài)和諧婚姻家庭文化建設(shè)的原則
三、大愛(ài)和諧婚姻家庭文化建設(shè)的途徑
第八章 大愛(ài)和諧慈善文化建設(shè)
第一節(jié) 大愛(ài)和諧慈善文化的涵義與特征
一、慈善文化的涵義與特征
二、大愛(ài)和諧慈善文化的涵義
三、大愛(ài)和諧慈善文化的基本特征
第二節(jié) 我國(guó)慈善文化的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀
一、我國(guó)慈善文化的歷史發(fā)展
二、我國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展與慈善文化建設(shè)的現(xiàn)狀
第三節(jié) 大愛(ài)和諧慈善文化建設(shè)的目標(biāo)、原則和途徑
一、大愛(ài)和諧慈善文化建設(shè)的目標(biāo)
二、大愛(ài)和諧慈善文化建設(shè)的原則
三、大愛(ài)和諧慈善文化建設(shè)的途徑
第九章 大愛(ài)和諧農(nóng)村文化建設(shè)
第一節(jié) 大愛(ài)和諧農(nóng)村文化的涵義與特征
一、大愛(ài)和諧農(nóng)村文化的涵義
二、大愛(ài)和諧農(nóng)村文化的基本特征
第二節(jié) 大愛(ài)和諧農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀
一、大愛(ài)和諧農(nóng)村文化建設(shè)的成就
二、大愛(ài)和諧農(nóng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題
第三節(jié) 大愛(ài)和諧農(nóng)村文化建設(shè)的目標(biāo)、原則和途徑
一、建設(shè)大愛(ài)和諧農(nóng)村文化的目標(biāo)
二、建設(shè)大愛(ài)和諧農(nóng)村文化的原則
三、建設(shè)大愛(ài)和諧農(nóng)村文化的途徑
第十章 大愛(ài)和諧城市文化建設(shè)
第一節(jié) 大愛(ài)和諧城市文化的涵義和特征
一、大愛(ài)和諧城市文化的涵義
二、大愛(ài)和諧城市文化的基本特征
第二節(jié) 大愛(ài)和諧城市文化建設(shè)的現(xiàn)狀
一、大愛(ài)和諧城市文化建設(shè)的主要成就
二、大愛(ài)和諧城市文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題
第三節(jié) 大愛(ài)和諧城市文化建設(shè)的目標(biāo)、原則和途徑
一、大愛(ài)和諧城市文化建設(shè)的目標(biāo)
二、大愛(ài)和諧城市文化建設(shè)的原則
三、大愛(ài)和諧城市文化建設(shè)的途徑
后記

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