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孫中山的儒學情結

孫中山的儒學情結

定 價:¥49.00

作 者: 黃明同,張冰,張樹旺 等著
出版社: 社會科學文獻出版社
叢編項:
標 簽: 中國古代哲學

ISBN: 9787509715772 出版時間: 2010-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 281 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《孫中山的儒學情結:中華文化的承傳與超載》是一部關于孫中山研究的力作,作者從孫中山的儒學情結切入,然后肯定他對中華文化的現(xiàn)代轉型的貢獻,新穎的視角,創(chuàng)意的述論,無疑在孫中山思想研究中把握了一個值得重視的課題,并把先前的研究水平推進到新的高度?!秾O中山的儒學情結:中華文化的承傳與超載》立論中肯,資料翔實,令讀者耳目一新,有所思考。

作者簡介

  黃明同,1940年生,研究員,廣西合浦人。曾任華南師范大學嶺南近現(xiàn)代思想文化研究中心秘書長、廣東省社會科學院孫中山研究所副所長、哲學所所長?,F(xiàn)任廣東省社會科學院老專家工作室副主任、孫中山基金會秘書長。長期從事中國哲學和孫中山研究,在孫中山研究與陳獻章研究方面有較大的開拓。主要研究成果有獨著專著《陳獻章評傳》、《明代心學宗師——陳獻章》、《孫中山建設哲學——中國現(xiàn)代系統(tǒng)思維的開啟及運用》二人合著專著《孫中山經(jīng)濟思想——中國建設前瞻者的思考》、《王船山歷史觀與史論研究》,合著專著《嶺南文化志》、《孫中山思想與實踐》、《康有為早期遺稿述評》等;主編《廣東省志·社會科學志》;副主編《廣東省志·孫中山志》;在《哲學研究》、《中國哲學史研究》、《學術研究》、《廣東社會科學》等刊物發(fā)表文章80余篇。張冰,1978年生,男,河南新鄉(xiāng)人,歷史學碩士,中山大學政府與公共事務管理學院政治學理論方向博士研究生,現(xiàn)任廣東省社會科學院精神文明研究中心助理研究員。主要從事政治思想史、國家建設理論、鄉(xiāng)村社會治理研究。張樹旺,1976年生,男,博士,華南理工大學公共管理學院副教授,系副主任,兼任政府決策與政府績效評價研究所、公共服務與政府治理研究中心副研究員,主要從事行政倫理與組織、行政領導、政治體制史、政治思想史研究。

圖書目錄

序一 孫中山研究的深化與拓展
序二 全面探索孫中山儒學情結的新作
導 言
第一章 總論
 一 由武力而文化——對文化重要性的揭示
 二 與儒學關系定位的爭議
 三 文化取向形成的社會背景與文化氛圍
 四 曲折求學之路產(chǎn)生的影響
 五 文化取向的發(fā)展歷程
第二章 遠大目標與儒家的大同理想
 一 三民主義中的“天下為公”理想
 二 宏偉藍圖中的大同模式
 三 期盼大同主義從理想走向現(xiàn)實
 四 傳承儒家大同理想的當代啟示
第三章 民族主義與儒家的民族觀
 一 “恢復中華”與“夷夏之防”
 二 “五族共和”與“天下一統(tǒng)”
 三 從反帝求獨立到回應世界主義
 四 “大亞洲主義”與“世界大同”
第四章 民權主義與儒家的“民為邦本”
 一 從仿效歐美到尋找傳統(tǒng)資源
 二 以傳統(tǒng)儒家“民本”理念對西方的糾偏
 三 主權在民理論的中國特色
 四 儒家賢能治國理念的現(xiàn)代演繹
第五章 民生主義與儒家“均富”論
 一 依“均富”確立民生主義為建設目標
 二 古代中國儒家“均富”理念
 三 “均富”思想的近代演繹
 四 民生主義中的“均富”藍圖
 五 儒家“均富”理念的承傳與啟示
第六章 “互助”論與儒家的“仁學”道德觀
 一 “互助”論與近代社會進化學說
 二 “互助”論的仁學淵源
 三 以服務為中心的新型道德觀
第七章 系統(tǒng)思維方式與儒家傳統(tǒng)哲學
 一 思維方式的變奏
 二 系統(tǒng)思維的運用
 三 儒家傳統(tǒng)哲學的承傳
 四 與西方現(xiàn)代系統(tǒng)理論不謀而合
第八章 開放創(chuàng)新文化觀與中華文化轉型
 一 社會轉型期的文化論爭
 二 文化論爭中的誤區(qū)與亮點
 三 文化論爭中的正確回應
 四 貢獻與啟迪
主要參考文獻
后記——寫在完稿之后的話

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