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宋詞與禪

宋詞與禪

定 價(jià):¥29.00

作 者: 劉曉珍 著
出版社: 人民文學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)古詩(shī)詞

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ISBN: 9787020080052 出版時(shí)間: 2010-05-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁(yè)數(shù): 322 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  近20年來,“檻外人”的談禪著作,亦即“禪外說禪”的著作不斷問世。這些著作的共同特點(diǎn)是從文化學(xué)的角度,宏觀地談?wù)摱U與中國(guó)哲學(xué)、文學(xué)、思想倫理學(xué)的關(guān)系;而不是純談習(xí)禪、修禪的宗教體驗(yàn),因?yàn)槟谴_實(shí)是一種不可言說、難立文字的神秘境界。從宏觀上切入,確實(shí)有廣闊的領(lǐng)域可供充分論證。其中,在論禪與文學(xué)的關(guān)系時(shí),稍有涉獵的人都會(huì)有這樣的感覺:禪與詩(shī)的關(guān)系最為密切顯豁,它們之間有諸多的神合之處,禪學(xué)文獻(xiàn)與詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)的相關(guān)記載也相對(duì)豐富,因而此類著述也最多。而禪與詞的關(guān)系則比較難談。雖然從廣義上說,詞也是詩(shī)之一體,但畢竟詞有其文體上的特殊性。從目前看,專談詞與禪關(guān)系的文獻(xiàn)材料要少得多,而能深入挖掘二者之間的關(guān)系,并能有明確針對(duì)性地、有充分說服力地、有清晰系統(tǒng)性地論證出二者之間的關(guān)系更難,著作很少。現(xiàn)在好了,劉曉珍博士的《宋詞與禪》就為我們填補(bǔ)了這一空白。

作者簡(jiǎn)介

  劉曉珍(1974~?。?,女,漢族,河南禹州人。2000年河南大學(xué)文學(xué)院畢業(yè),獲文學(xué)碩士學(xué)位,導(dǎo)師為孫克強(qiáng)教授,2005年北京師范大學(xué)文學(xué)院畢業(yè),獲文學(xué)博士學(xué)位,導(dǎo)師為趙仁璉教授。2005年至2007年在南開大學(xué)文學(xué)院博士后流動(dòng)站工作,導(dǎo)師為盧盛江教授。2007年至今,在浙江傳煤學(xué)院任數(shù)。

圖書目錄

序一
緒論:“無座不談禪”:宋詞生長(zhǎng)的文化土壤
上編 禪詞關(guān)系分論
 第一章 盛世心境下的融禪入詞
第一節(jié) 王安石:“本源自性天真佛”
第二節(jié) 蘇軾:“也無風(fēng)雨也無晴”
第三節(jié) 黃庭堅(jiān):“淫坊酒肆狂居士”
小結(jié)
 第二章 亂世心境下的融禪人詞
第一節(jié) 朱敦儒:“依舊一枚閑底我”
第二節(jié) 向子諲:“收絲垂釣月明中”
第三節(jié) 張?jiān)樱骸暗南聼o煩惱”
小結(jié)
 第三章 衰世與末世心境下的融禪入詞
第一節(jié) 辛棄疾:“妙手都無斧鑿?!?br /> 第二節(jié) 姜夔、張炎:“畫橈不點(diǎn)清鏡”
小結(jié)
 ……
下編 禪詞關(guān)系總論
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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