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雙重結(jié)構(gòu)的日本文化

雙重結(jié)構(gòu)的日本文化

定 價(jià):¥35.00

作 者: 賈華 著
出版社: 中山大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界文化

ISBN: 9787306035394 出版時(shí)間: 2010-04-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 182 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  世界上每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。日本文化在攝取與融合外來(lái)文化中生成,又在不同的歷史時(shí)期通過(guò)不斷學(xué)習(xí)別國(guó)先進(jìn)文化而發(fā)展變化,形成了一種融不同體系文化并存乃至混合于一體的多重文化,或稱雙重文化、混合文化等,這是日本文化的一大特征。日本文化的雙重結(jié)構(gòu)現(xiàn)象在不同領(lǐng)域和每個(gè)歷史發(fā)展階段各有其不同的內(nèi)涵,它在日本歷史發(fā)展進(jìn)程中貫串始終?!峨p重結(jié)構(gòu)的日本文化》的特點(diǎn)在于:一方面,從追溯日本文化生成的源頭入手,描述了中國(guó)隋唐先進(jìn)文化以及歐美文化對(duì)日本文化所產(chǎn)生的巨大影響,并選取宗教、儒學(xué)、文字、民俗文化、傳統(tǒng)藝術(shù)等多個(gè)視角,依據(jù)史實(shí),揭示了日本融合外來(lái)文化的發(fā)展軌跡,將物態(tài)文化、制度文化、行為規(guī)范、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等不同層面所表現(xiàn)出的日本文化雙重性展現(xiàn)在讀者面前;另一方面,明晰論述了日本在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中積極吸收最先進(jìn)的外來(lái)文化,但對(duì)外來(lái)文化從不盲目接受,而是根據(jù)本國(guó)需要有所選擇,并將其與自己的民族文化融為一體,創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)文化,始終保持了日本民族文化的主體性。正是這種雙重性結(jié)構(gòu)的日本文化,推動(dòng)了日本歷史的發(fā)展?!峨p重結(jié)構(gòu)的日本文化》內(nèi)容豐富,史論結(jié)合,結(jié)構(gòu)完整,論述深入淺出,不僅為日語(yǔ)學(xué)習(xí)者、涉日企業(yè)或?qū)θ战涣鞯膹臉I(yè)人員更深入地理解日本文化提供了可貴的參考,也為廣大讀者了解日本文化開啟了一扇窗;同時(shí),《雙重結(jié)構(gòu)的日本文化》對(duì)促進(jìn)日本文化的研究和提高我國(guó)日語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量起到很好的推動(dòng)作用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《雙重結(jié)構(gòu)的日本文化》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章 日本文化雙重結(jié)構(gòu)形成的原因及吸收外來(lái)文化的特征
一、日本雙重文化形成的原因
(一)多人種混血而成的民族
(二)島國(guó)的特殊地理環(huán)境
(三)同質(zhì)與單一的文化
(四)危機(jī)意識(shí)與勤勉好學(xué)精神
(五)日本統(tǒng)治者對(duì)外來(lái)文化有意識(shí)地吸收
二、日本吸收外來(lái)文化的特征
(一)積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、吸收世界上最先進(jìn)的文化
(二)選擇性地?cái)z取、兼容外來(lái)文化
(三)對(duì)外來(lái)文化具有強(qiáng)烈的融合性
(四)保持和傳承本民族固有的傳統(tǒng)文化
第二章 大陸文化給日本列島帶來(lái)文明的曙光
一、遠(yuǎn)古的繩紋文化
二、稻作及金屬文化的傳播與彌生文化的誕生
(一)水稻的傳播
(二)金屬文化的傳播
三、古墳時(shí)代的文化源流
第三章 對(duì)中國(guó)隋唐文化的吸收與選擇
一、圣德太子與中日交往
二、大化革新前后以唐朝為楷模的變革
(一)政治方面
(二)經(jīng)濟(jì)方面
(三)法制建設(shè)方面
(四)教育方面
(五)文學(xué)藝術(shù)方面
(六)史學(xué)方面
(七)科學(xué)技術(shù)方面
三、對(duì)唐朝文化的取舍與選擇
第四章 和洋文化的沖突與融合
一、西方文化初傳日本及其影響
二、蘭學(xué)的吸收與發(fā)展
三、明治維新對(duì)西洋文化的吸收
(一)幕府統(tǒng)治的滅亡
(二)確立近代天皇制
(三)以西方文明為模本的三大改革政策
四、日本近代化初期的“和魂洋才”思想
五、第二次世界大戰(zhàn)后日本對(duì)美國(guó)文化的吸收
(一)政治體制改革
(二)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革
(三)教育制度改革
(四)美國(guó)生活方式帶來(lái)的沖擊
第五章 多種宗教信仰并存的國(guó)家
一、日本人宗教信仰的特點(diǎn)
二、日本民族的本土宗教:神道
三、佛教文化的興起與興盛
(一)佛教文化初傳日本
(二)奈良時(shí)期佛教的興盛
(三)平安時(shí)期天臺(tái)、真言宗開啟日本佛教文化新風(fēng)
(四)鐮倉(cāng)時(shí)代的新興佛教
四、神道教與佛教的摩擦融合
五、基督教與神道思想的碰撞
第六章 日本化的儒家思想
一、儒學(xué)初傳日本及早期日本儒學(xué)
二、江戶時(shí)代儒學(xué)的興盛及儒學(xué)日本化
(一)新儒學(xué)與禪宗
(二)儒學(xué)脫離禪宗與日本的朱子學(xué)派
(三)儒學(xué)與日本神道的關(guān)系
三、儒家思想對(duì)日本道德觀的影響
(一)日本人的忠孝觀
(二)儒學(xué)理念與日本的經(jīng)營(yíng)之道
(三)儒學(xué)道德與日本“縱式”社會(huì)結(jié)構(gòu)
第七章 日本文字的形成與演變
一、漢字傳人日本及其傳播
二、漢字向假名轉(zhuǎn)變及日本文字的形成
(一)直接使用漢字、漢文階段
(二)假借漢字音、訓(xùn)標(biāo)示日語(yǔ)階段
(三)使用平假名、片假名創(chuàng)造日本民族文字階段
三、漢字在日語(yǔ)中的作用
四、日語(yǔ)中外來(lái)詞匯的介入
(一)漢語(yǔ)詞匯對(duì)日語(yǔ)的影響
(二)西方語(yǔ)言詞匯對(duì)日本語(yǔ)言的影響
(三)外來(lái)詞匯介入日語(yǔ)的模式
第八章 具有東方特色的日本節(jié)日文化
一、與中國(guó)一脈相承的傳統(tǒng)節(jié)日
(一)元旦
(二)七草節(jié)
(三)成人節(jié)
(四)女兒節(jié)
(五)端午節(jié)
(六)七夕節(jié)
(七)盂蘭盆節(jié)
(八)重陽(yáng)節(jié)
二、日本民間傳統(tǒng)節(jié)日中的中國(guó)文化元素
(一)關(guān)于祗園祭
(二)祗園祭中的中國(guó)題材
(三)祗園祭中經(jīng)過(guò)日本人改造的中國(guó)文化
第九章 與中國(guó)文化密不可分的日本傳統(tǒng)藝術(shù)
一、日本茶道與中國(guó)茶文化
(一)日本茶道的源流:中國(guó)茶文化
(二)保持至今的日本茶道
(三)日本茶道與中國(guó)茶文化的異同
二、日本書道的形成與中國(guó)書法
(一)漢字的傳入是日本書法的基礎(chǔ)和載體
(二)從奈良時(shí)代至平安時(shí)代(8世紀(jì)初至12世紀(jì)末)
(三)鐮倉(cāng)時(shí)代至江戶時(shí)代(12世紀(jì)末至19世紀(jì)60年代)
(四)明治維新時(shí)代(19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初)
三、受禪宗思想影響的日本庭園藝術(shù)
參考文獻(xiàn)

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