越中名士文化論

　　這是深入的規(guī)律探尋：地靈人杰，根深葉茂，時勢造英雄，中外人才學的這一基本原理在古越有它特殊的體現?！对街忻课幕摗房v論古今，闡述越地如何靈，根如何深，時勢如何際會風云。《越中名士文化論》深入探討越中名士的山水因緣、社會因緣、時代因緣，試圖尋找出越中名士輩出的機制。名士文化，實質是人才文化，而人才永遠是國運之系?！对街忻课幕摗冯m然闡釋的是越中名士文化現象，給予我們的啟示卻是遠超出論題本身的。毛澤東詩云：“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)，憂忡為國痛斷腸。劍南歌接秋風吟，一例氤氳人詩囊?！币越B興為中心的古越地自古至今，涌現出不少名士，成為中國文化中一道絢麗的景觀?！对街忻课幕摗穼@一文化現象做了初步的有深度的考察。這是輝煌的名士巡禮：大禹的情懷，勾踐的沉雄、范蠡的智慧、嵇康的氣節(jié)、謝安的儒雅、羲之的風流、朱熹的氣象、陳亮的耿介、陸游的詩情、陽明的睿智、徐渭的顛狂、張岱的清雋、秋瑾的慷慨、魯迅的正氣……一一撲面而來。這是精辟的理論概括：天下情懷、憂忡為國、圣賢傳統(tǒng)、膽劍精神——越中名士的精神譜系；會通創(chuàng)造、實學一脈、異端流風、詩情浪漫——越中名士的學術傳統(tǒng)。

　　陳望衡，籍貫湖南，日本大阪大學文學博士。紹興文理學院特聘教授、武漢大學哲學系教授、博士生導師、中華美學學會常務理事、亞洲藝術學會副主席，是享受國務院特殊津貼專家。出版學術專著十余部，代表作為《中國古典美學史》、《20世紀中國美學本體論問題》、。《當代美學原理》、《環(huán)境美學》、《審美理論學引導》等，有山水散文集?！秼趁纳剿?，譯成英文在海外出版的主要有《chinese Bronzes FerociousBeauty》。著作多次獲省部級獎，其中，《環(huán)境美學》獲中國高等學校人文社會科學優(yōu)秀成果二等獎。陳望衡多次應邀出國參加學術會議，講學訪問，邀請講學的單位主要有：美國哈佛大學敦巴頓橡樹園高級研究中心、美國斯坦福大學、美國亞利桑那州立大學、美國芝加哥大學、美國康涅狄格學院、德國特里爾大學、芬蘭約恩蘇大學、日本大阪大學、日本京都近代美術館、韓國首爾大學、新加坡國立大學、新加坡《聯合早報》社、馬來西亞《南洋商報》社等。美國《世界日報》、新加坡《海峽時報》、《聯合早報》、馬來西亞《南洋商報》、《星州日報》均發(fā)表過對陳望衡的專訪。《世界日報》的報道稱許陳為“中國美學界翹楚”。