一 佛滅紀年抉擇談
一 緒言
二 阿育王傳的內容
三 編纂的時地考
四 優(yōu)婆毱多中心的法系
五 阿育王中心的王系
六 二大傳說的比觀
七 結論
二 佛缽考
三 敬答《議印度之佛教》
四 論提婆達多之“破僧”
五 王舍城結集之研究
六 論毗舍離七百結集
七 阿難過在何處
八 佛陀最后之教誡
九 印度佛教流變概觀
一○ 須彌山與四洲
一一 龍樹龍宮取經考
一二 世親的年代
一三 釋伽羅王盧頭陀摩
一四 阿梨車毗伽的自移塔
一五 《楞伽經》編集時地考
一六 佛教之興起與東方印度
一 東方與西方
二 婆羅門眼中的東方
三 瞻波中心的古印度
四 東方王族的興衰
五 奧義書與東方王朝
六 釋迦族來自東方
七 釋尊時代的印度國族
八 東方新宗教的勃興
九 釋迦的真諦
一○ 結論
一七 略說廚賓區(qū)的瑜伽師
一 瑜伽師與廚賓
二 阿毗達磨師
三 經部譬喻師
四 大乘中觀師
五 瑜伽師
六 大乘瑜伽師
七 秘密瑜伽師
一八 從一切世間樂見比丘說到真常論
一九 論笈多王朝的王統(tǒng)
二○ 北印度之教難
一 緒言
二 三惡王毀法的傳說
三 迦旃延與僧伽羅剎的忠告
四 千年法滅說的修正
五 廚賓滅法與師子比丘
六 彌羅掘的滅法