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馬克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索

馬克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索

定 價(jià):¥49.00

作 者: 徐長福 著
出版社: 社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代文明
標(biāo) 簽: 馬克思主義哲學(xué)

ISBN: 9787509715390 出版時(shí)間: 2010-07-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 291 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《馬克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索》為《馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代文明》叢書之一種。《馬克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索》稿作者徐長福,1964年生,四川眉山人,文學(xué)學(xué)士(四川師范大學(xué),1983年),哲學(xué)碩士、博士(吉林大學(xué),1994、2000年),目前為中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)與中國現(xiàn)代化研究所暨哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,著有《理論思維與工程思維——兩種思維方式的僭越與劃界》(上海人民出版社,2002年)和《走向?qū)嵺`智慧——探尋實(shí)踐哲學(xué)的新進(jìn)路》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2008年)?!恶R克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索》是一本以“馬克思主義研究的學(xué)術(shù)化”為主題的論文集,收錄了作者十多年來已公開發(fā)表的18篇相關(guān)學(xué)術(shù)論文。眾所周知,馬克思主義在中國一直被當(dāng)作政治意識形態(tài),對它的研究也長期被當(dāng)作政治意識形態(tài)宣傳的一部分。這種定位一方面使馬克思主義本身的學(xué)術(shù)品質(zhì)受到普遍忽視,另一方面使馬克思主義研究的學(xué)術(shù)含量嚴(yán)重不足。在中國新時(shí)期學(xué)術(shù)事業(yè)漸趨正?;拇蟊尘跋拢髡邎?jiān)持不懈地致力于探索并推動(dòng)馬克思主義研究的學(xué)術(shù)化,以期通過意識形態(tài)取向和學(xué)術(shù)取向的相對分離,使馬克思主義研究變成一門奉行學(xué)術(shù)自由、遵守學(xué)術(shù)規(guī)范的真正學(xué)問。《馬克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索》所收論文是這一探索過程的記錄,分為一個(gè)前導(dǎo)和五個(gè)專題:(1)關(guān)于馬克思主義研究的學(xué)術(shù)性;(2)關(guān)于馬克思的人論;(3)關(guān)于馬克思主義的哲學(xué)觀、宗教觀與意識形態(tài)觀;(4)關(guān)于馬克思主義的思想張力;(5)關(guān)于馬克思主義與中國。出于保持原貌的考慮,作者對這些論文從內(nèi)容到基本格式均未加改動(dòng)?!恶R克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索》所收18篇論文,集中表明了作者作為高校馬克思主義哲學(xué)學(xué)科的研究者的一種專業(yè)追求,即把馬克思主義研究變成一門嚴(yán)格意義上的學(xué)問,毫無零散、拼湊之感?!恶R克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索》稿不僅具有深刻的學(xué)術(shù)性,而且行文流暢、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn),文字功底深厚。作者治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),論文不枝不蔓,用詞確切、恰當(dāng)。

作者簡介

暫缺《馬克思主義研究的學(xué)術(shù)化探索》作者簡介

圖書目錄

作者說明1
唯有馬克思與沒有馬克思
——馬克思逝世120周年感言(代前言)1
專題一 關(guān)于馬克思主義研究的學(xué)術(shù)性
本文與解釋
——論馬克思主義哲學(xué)解釋的學(xué)術(shù)規(guī)范3
在中國的馬克思主義(哲學(xué))研究向何處去?17
以馬克思的學(xué)術(shù)精神研究馬克思主義
——致漢語馬克思的第二個(gè)世紀(jì)24
專題二 關(guān)于馬克思的人論
重新理解馬克思人論的四個(gè)命題
——一種反思性的探討39
“舊人”的終結(jié)和“新人”的誕生
——論馬克思對人的價(jià)值形象的設(shè)計(jì)53
本質(zhì)主義的反叛與復(fù)歸
——論馬克思人論的思維方式70
專題三 關(guān)于馬克思主義的哲學(xué)觀、
宗教觀與意識形態(tài)觀
論恩格斯關(guān)于哲學(xué)終結(jié)的思想107
求解“柯爾施問題
——論馬克思學(xué)說跟哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系128
馬克思的宗教觀及其當(dāng)代省思
——為2005年兩岸宗教與社會學(xué)術(shù)研討會而作149
認(rèn)知先于修辭
——馬克思恩格斯意識形態(tài)觀的核心原則171
專題四 關(guān)于馬克思主義的思想張力
馬克思主義:從建構(gòu)性理想到調(diào)節(jié)性理想
——借康德的視角來看183
先驗(yàn)的自由與經(jīng)驗(yàn)的自由
——為“文革”爆發(fā)40周年、結(jié)束30周年而作200
論勞動(dòng)的全球化
——從馬克思主義暨中國的視角來看225
專題五 關(guān)于馬克思主義與中國
新時(shí)期馬克思主義哲學(xué)的演進(jìn)態(tài)勢239
關(guān)于實(shí)踐的哲學(xué)與作為實(shí)踐的哲學(xué)
——中國馬克思主義實(shí)踐哲學(xué)范式的危機(jī)芻議254
改革哲學(xué)分科體制,解放民族理論思維
——從《大同書》的原創(chuàng)性看現(xiàn)行哲學(xué)分科的弊端263
馬克思與康有為對中國社會進(jìn)程的預(yù)見及其啟示
——為改革開放30年而作276

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